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妲己古尸容貌复原图大揭秘震惊全球

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妲己古尸容貌复原图大揭秘  震惊全球

妲己古尸容貌复原图曝光 震惊世界!

我们所熟知的妲己是从电视剧《封神演义》中了解的,我们知道妲己乃是难得一见的美女,纣王沉迷于妲己的美色,荒理朝政,对她言听计从,到了“妲己之所誉贵之,妲己之所憎诛之”的地步,使商朝灭亡。

妲己即有苏氏公主,殷洪、殷郊后母,而纣王的另一个儿子武庚,妲己并非武庚生母。《国语》记载:“殷辛伐有苏,有苏氏以妲己女焉”。认为其乃是有苏氏之女,按照《封神演义》妲己之父为苏护。

妲己喜观“炮烙之刑”,将铜柱涂油,燃以火炭,令犯人行其上,跌落火红的炭中,脚板被烧伤,不时发出惨叫声。妲己听到犯人的惨叫,就像听到刺激感官的音乐一样发笑。纣王为了博得妲己一笑,滥用重刑。

纣王的无道,激起人民的反抗。周武王乘机发动诸侯伐纣,在牧野之战,一举灭商,纣王逃到鹿台自焚,妲己也被斩首而死。

近日,热心网友将一代王后妲己容貌复原图公之于众,其妖艳容颜瞬间引爆舆论焦点。人们不禁对妲己充满了好奇,尤其是对她的“酒池肉林”产生了浓厚兴趣。

妲己古尸容貌复原图曝光后看见的人也都惊叹不已,像妲己这样的容貌,纣王想不从都不行啊,真是太漂亮了,本以为古代的妃子都长的像慈禧太后一样,让人不忍直视,看到妲己之后才知道什么是真正的美女。(鬼大爷www.ngnvip.com)

妲己古尸容貌复原图,四大妖姬分别是谁

1、妲己的画像

根据正史记载,妲己以美色获得纣王的专宠,又被封为皇后,纣王不但投妲己所好,作“新淫之声、北鄙之舞、靡靡之乐”,还搜括百姓钱财,修建起高大宏丽的鹿台,里面置满奇珍宝物。同时,“积糟为邱,流酒为池,悬肉为林,使人裸形相逐其闲”,彻夜长饮,欢嬉达旦。

古书形容妲己的天姿国色:“乌云秀发,杏脸桃腮,眉如春山浅淡,眼若秋波宛转�隆胸纤腰,盛臀修腿,胜似海棠醉日,梨花带雨。”

2、妲己古尸容貌复原图真假

近日,热心网友将一代王后妲己容貌复原图公之于众,其妖艳容颜瞬间引爆舆论焦点。人们不禁对妲己充满了好奇,尤其是对她的“酒池肉林”产生了浓厚兴趣。

但是稍微对历史有点熟悉的人都应该知道的是,关于妲己的死,是有历史的记载的,但是对于妲己古墓的确定是一直无法知晓的,因为在当时的历史背景下,妲己是不可能得到全尸下葬的,并且能够保存至今,因此网络上的关于妲己的古尸容貌复原图肯定是假的。

虽然说,在各个朝代都有关于妲己的画像,但是都是根据人们的臆断来进行描绘的,妲己的真实面目相信永远也不吭被知晓的。

3、妲己的真实面目

有关妲己的历史传说很多,大多说她是“红颜祸水”。小编就从她与三个人的关系当中,尽可能地还原历史上真实的妲己。妲己与纣王 纣王的真实姓名叫子辛,姓子名辛,登基后就叫帝辛。

帝辛于公元前1109年继位,年仅30岁,定都河南淇县的朝歌。帝辛在位九年,即公元前1100年,他讨伐“有苏氏”胜利后,获得了年仅16岁貌美如花的妲己,他开始居功自傲,拜倒在其石榴裙下,过起了穷奢极欲的生活。纣王对妲己言听计从。妲己喜欢歌舞,纣王令乐师师延创作淫媚的音乐,在宫中朝夕欢歌。妲己伴着靡靡之音起舞,妖艳迷人。

于是纣王荒废朝政,日夜宴游。纣王还在都城设“酒池”,悬肉于树为“肉林”,每宴饮者多至三千人,令男女裸体追逐其间,不堪入目。河北临漳的九侯有一位女儿长得十分美丽,应召入宫,因看不惯妲己的淫荡被杀,九侯也遭酷刑,被剁成肉酱分给诸侯吃。

约公元前1046年,周武王联合西方11个小国会师孟津,乘机对商朝发起进攻,牧野之战,大批俘虏倒戈,周军攻入淇县。帝辛登上鹿台,把多块美玉联缀起来,披在身上自焚。走过600年的商朝从此灭亡。帝辛死后,葬于河南淇水之滨,今墓尚存。

妲己与比干 纣王见到妲己,一连两个月没有上朝理政。他为了满足妲己无休止的物质欲望,开始横征暴敛,导致民不聊生。妲己天天缠着纣王吃喝玩乐,致使纣王残害谏臣,变得更加暴虐荒淫。

这一切比干都看在眼里,急在心上。他固执地认为,亲侄子纣王是好人,一切罪孽都是妲己这个狐狸精造成的。他一再强谏纣王:“杀妖姬以正朝纲。”这就引起了妲己的极度恐惧和愤恨。

公元前1077年农历十月二十六,矛盾终于爆发了。这一天,比干已经连续三天不吃不喝,顶着天寒地冻,在鹿台摘星楼前跪求纣王,杀掉妲己,还政于朝。他激动地呐喊:“皇帝有过错我不说,就是不忠!

我如果怕死而缄口不言,就是不勇!有过错我就说,不被采纳我就是死了,也是至高无上的忠臣!”纣王此时在温暖的屋里,拥着美人妲己,喝着美酒,早已经酩酊大醉。

他被比干吵得不耐烦,踉跄着下楼,来到比干面前,刚开始还是和颜悦色地劝说:“叔叔,您为什么这么固执呢?我们都是一家人,非闹得水火不容吗?”比干以头叩地,血流满面,声色俱厉地回答:“我这么固执,就是善行仁义,否则商国朝不保夕!”纣王听后勃然大怒,这时妲己在一旁煽风点火:“臣妾听说圣人的心有七窍,不知道比干叔叔是不是圣人。”被酒精和愤怒夺去理智的纣王立即下令,将比干开膛挖心,以视其忠。一代名相比干就这样被残忍地杀害了,终年63岁。

妲己与周武王 周武王,即姬发,公元前1087年生于西周的都城,西周开国君主。公元前1046年春,商纣王宠幸苏妲己,惟命是从。妲己干政,残害忠良。商王朝内部矛盾更加激化。周武王认为时机已到,果断决定发兵伐纣,进行灭商的最后决战。

武王亲自率领兵车300辆、虎贲武士3000人、甲士45000人,以及与周同盟国的军旅东征,从孟津渡过黄河,于正月甲子清晨抵商都郊外70里处的河南汲县牧野。他向全军将士发表誓词,即《尚书·牧誓》,列举纣王只听妲己之言,不祭祀祖先、不任用宗亲贵戚,只信任罪犯等罪状,说明自己是恭行“上天之意”给以惩罚。

他要求将士统一步伐、严明纪律、勇敢作战,战胜敌军。在牧野战场上,武王针对商纣军中对商纣的怨恨不满情绪,鼓动他们倒戈起义,终于成功地将多达17万之巨的纣军策反,引导周军攻打纣王。纣王大败逃入都城位于河南淇县的朝歌,登鹿台自焚而死。商朝灭亡,周朝建立。

结尾 妲己客观上帮助了周武王姬发打败了纣王,实现了霸业。但是周武王并没有感谢她。公元前1046年,周武王将已经成为俘虏的妲己反绑,游街示众,砍了头不算,还把她的尸体挂在小白旗上,给天下人看,说要让天下的女子都引以为戒。妲己死的时候只有38岁。

4、妲己各版本影视形象

在中国的历史上,有很多关于妲己的故事,不过都只是小说以及素材画中的描述,但是由于电影拍摄方式的出现,在中国就出现了很多关于妲己的影视形象,并且每个版本都有自身的特点,下面就带大家来认识一下各个版本的妲己形象。

妲己容颜复原图 妲己古尸容貌复原图

妲己(dájǐ)己姓,名妲,帝辛王后,河内温(今河南省焦作市温县苏王村)人。春秋战国及其之前,称呼女子为“名+姓”,称呼男子为“氏+名”。妲己乃是难得一见的美女,纣王沉迷于妲己的美色,荒理朝政,对她言听计从,到了“妲己之所誉贵之,妲己之所憎诛之”的地步,使商朝灭亡。妲己即有苏氏公主,殷洪、殷郊后母,而纣王的另一个儿子武庚,妲己并非武庚生母。《国语》记载:“殷辛伐有苏,有苏氏以妲己女焉”。认为其乃是有苏氏之女,按照《封神演义》妲己之父为苏护。

考古发现

以上的种种记载及传说,已经家喻户晓,深入人心,一直到十九世纪末,二十世纪初,考古学家在河南省安阳市林州市小屯村,挖掘出土许多殷商时期的遗物,其中的玉器,铜器,妲己画像,选自葛饰北斋《北斋漫画》尤其是龟甲与兽骨上所刻的大量文字与“卜辞”,使得我们对周代以前历史状况的认识,远较孔子、司马迁当时所能接触的资料为多时,才对妲己和纣王的真实面貌,有了接近事实的评估。

“纣王”并不是正式的帝号,是后人硬加在他头上的恶谥,意思是“残又损善”。再莫名其妙的人,也不会如此不堪地往自己的脸上抹灰吧!他正确的名称应该是商代的第三十二位国王子辛,也叫“帝辛”。

帝辛性情刚猛,好自用,不喜听人摆布,妲己只能算是他晚年生活的伴侣,谈不上言听计从,干涉到商朝的政治策略;倘若妲己在被帝辛宠幸的那些年月之中,具有政治权力,何以有苏氏的一族人,始终就没有能够得势呢?妲己的恶名是周人宣传的结果。

帝辛三十余岁嗣位,当时商朝开国已经六百年了,国力雄厚。物阜民丰,帝辛血气方刚,孔武有力,能手格猛兽,神勇冠绝一时,又能言善辩,还兼通音律,性好美色,更刚愎自用,于是凭丰沛的国力与自己过剩的精力,大举向东南方发展,征服了土地肥沃的人方部族(今日的淮河流域),从而拓地无算,国威远播。

他在位的第三十年,也就是公元前1047年,他又对有苏部落发动进攻。这时他已是六十开外的人了。征伐有苏部落,载回的战利品之一就是妲己,当时帝辛已经垂垂老矣,而妲己正值青春少艾,骨肉婷匀,眉宇清秀,混身充满了几近爆炸性的火热气韵,迅速地在帝辛的内心深处,重新点燃起他生命的火焰。

当时的商朝,十分迷信鬼神巫卜。为了酬神祭祀,时常载战载舞,饮酒欢唱,甚至作长夜之饮,几至醉死,宫廷如此,民间也是这样。

与纣王

妲己进入帝辛的生活领域时,正是商朝国力如日中天的时候,那时新的都城正在风光明媚,气候宜人的朝歌(今河南淇县)建造起来,四方的才智之士与工匠,也纷纷向朝歌集中,形成了空前的热闹与繁荣。离宫别馆,次第兴筑;狗马奇物,充盈宫宝;以酒为池,悬肉为林;丝竹管弦漫天乐音,奇兽俊鸟遍植园中,从此戎马一生的商纣王帝辛,终于在妲己这个小女人的导引下,寄情于声色之中。

就在帝辛宠爱妲己时,在陕西渭水流域的周部落逐渐发展壮大,周部族原是夏朝后稷的后裔,早在古公时代,便有了东下图商的企图,《诗经》中的《鲁颂》中有这么一段;“后稷之孙,实维大王,居歧之阳,实始镇商。”

事实上对付强大的商朝,不是那么简单的事,一直传到姬昌,力行仁政,国力日盛,附近的部族都非常信服,才开始沿黄河东下,把触角伸向商都朝歌。

周朝人与帝辛

姬昌也就是后世所称的周文王,他的长子伯邑考曾因前往朝歌朝觐时,竟然感于妲己的美色,展开热烈的追求行动,因而触怒帝辛,把他剁成肉酱,赐食姬昌,并把姬昌囚禁在�里两年,由于周部族的臣子们多方营救,并向帝辛纳贿,才获得释放,种下了深仇大恨。

在往后的日子里,帝辛的臣子们似乎都刻意地在经营东南一带的广大地区,而忽略了雄踞两北的周氏族,姬昌首先并吞了泾、渭平原上的密须、阮等部落;更越过黄河,征服了黎、刊等部落,黄河以南的虞、芮等部落也已望风归附,周人的势力渐渐威胁到商的中心地区。

周人的首都由歧地迁到渭南的丰邑(今陕西鄂县),一面整军经武,一面展开对帝辛的宣传攻势,重点放在污蔑妲己与丑化帝辛上。说妲己是一个骄奢淫逸的妖孽、心肠毒辣的蛇蝎美人;说帝辛好大喜功,不恤民命、残酷昏淫的暴君,归结到“唯妇言是用”的傀儡。

公元前1056年,周文王姬昌驾崩,由他的次子姬发继位,他的第四个儿子姬旦(周公)有贤德,多才艺,对于政略的掌握和战略的运用都十分娴熟,争取马国、离间商朝君臣、争取民心与鼓舞士气,自封其二哥姬发为周武王,贬抑帝辛为商纣王,并宣布帝辛的十大罪状,于是联合天下诸侯,以堂堂之阵,正正之旗,进军商朝的新都朝歌。

傅艺伟版的妲己和胡喜媚[1]帝辛的哥哥微子启率领一批东南灵人组成的军队,把周武王的联军拒于朝歌以外四十里的牧野(今河南汲县),周人望见商军整齐的阵容和精良的装备,先是为之胆怯不已,想不到这些夷人组成的军队,忽然一夜之间哗变,周人居然不费吹灰之力,长驱直入,兵临朝歌城下,帝辛眼看大势已去,举火自焚而死。

据司马迁的说法是:纣王自焚而死,妲己为周武王所杀。

周文王和周武王立誓要灭掉商朝,是基于政治发展与私人仇恨所产生的态度,丑化妲己只是一种政治手段。商朝的灭亡是因为大力经营东南,重心已经转往长江下游地区,使得中原一带空虚,周人才得以乘机蹈隙,硬是把商朝的亡国,推到一个女人身上,就常识的观点看,也是很难使人苟同的。顶多只是苏妲己入宫以后,由于争宠而与其他的妃嫔引起纷争,那些失宠的妃子各有氏族背景,因而加深了纣王与诸侯小国之间的冲突而已;如果硬要说苏妲己是亡国的祸水,未免太高估了她啊!

    

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