薛素素
薛素素被誉为“明代十能才女”，工小诗，能书，兼擅白描大士、花卉、草虫、各具意态，后为李征蛮所娶。 薛素素又喜驰马挟弹，百不失一，自称女侠。后为李征蛮所娶。所著诗集名《南游草》，可惜都散佚了。那么你想更加深入的了解这位薛素素吗？
薛素素——被誉为“明代十能才女”
薛素素人物简介
1、人物简介
薛素素（西元16—17世纪），女，字素卿，又字润卿，江苏苏州人，寓居南京。工小诗，能书，作黄庭小楷。尤工兰竹，不笔迅捷，兼擅白描大士、花卉、草虫、各具意态，工刺绣。又喜驰马挟弹，百不失一，自称女侠。后为李征蛮所娶。所著诗集名《南游草》。 薛素素（生卒年不详），名薛五，字润娘，号雪素。她是位相貌俊美，而于诗文、书画、箫、弈、马术、刺绣等又无所不能的江南名妓。绘画上的造诣更使她从容地走进文人们的笔墨酬答之中。她“尤工兰竹，下笔迅扫，各具意态。虽名画好手，不能过也。”（胡应麟《甲乙剩言》） 女棋手薛素素，她是明代唯一有史料可查的女棋手，她是苏州人，多才多艺，棋、诗、书、琴、萧、绣等，无不工绝，有”十能”之称，是位有才气的女子 。
今美国火奴鲁鲁美术馆藏其《墨兰图》，北京故宫博物院藏的《兰竹松梅图》、《兰石图》、《溪桥独行图》、《兰竹图》，南京博物院藏《吹箫仕女图》。其《兰竹图》与《吹箫仕女图》尤著名，《仕女图》题“玉箫堪弄处，人在凤凰楼。薛氏素君戏笔”， 钤白文印“沈薛氏”。据《藕香�别钞》云：“沈者，沈德符虎臣纳之为妾。后不终，复嫁为商人妇”。 《兰竹图》纸尾有张芑堂（燕昌）跋：“二十年前所得《吹箫仕女》小幅，盖素素自写真，上有白文印曰：沈薛氏，素素殆归沈孝廉德符时笔也”。
2、自负侠名
素素自负侠名，《列朝诗集小传》载其轶事：“素素吴人，能画兰竹，作小诗，善弹走马，以女侠自命，置弹于小婢额上，弹去而婢不知，广陵陆弼《观素素挟弹歌》云：酒酣请为挟弹戏，结束单衫聊一试，微缠红袖袒半�，侧度云鬟掩双臂。侍儿拈丸著发端，回身中之丸并坠，言迟更疾却应手，欲发未停偏有致。自此江湖侠少年皆慕称薛五矣。少游燕中，与五陵年少挟弹出郊，连骑邀游，观者如堵”。《无声诗史》更云：“薛素素善驰马挟弹，能以两弹先后发，必使后弹击前弹，碎于空中。又置弹于地，以左手持弓向后，右手从背上反引其弓以击地下之弹，百不失一。绝技翩翩，亦青楼中少双者”。真神乎技矣，小说家闻此，大可演绎传奇一部，以侠妓呼之，当不过誉。（www.ngnvip.com）
奇女子薛素素的生平
明万历年间，南京（当时叫金陵）风月场中出了位奇女子：弹琴、下棋、作诗、写字、绘画、刺绣，样样精通；驰马、走索、射弹，尤为拿手好戏。她便是薛素素，时人誉之“十能”才女。
薛素素（1570前后—1630前后），字素素，又字素卿、润卿、润娘，号雪素。由于她在家排名第五，故有人呼之为薛五；又由于她生在七夕，故又名巧巧。她原籍苏州，但又是大半个嘉兴人。说起这位奇女子，还真不简单。
自古以来，江南除以繁华富庶著称之外，更以刺绣名闻天下。在周围环境的影响之下，薛素素自幼便学得了一手好刺绣；成年后，她的刺绣本领更是出神入化。当时的文人李日华（1565—1635，字君实，号竹懒，又号九疑，嘉兴人，仕至太仆少卿，工书画，精善鉴赏，世称“博物君子”）在题薛素素刺绣《花里观音》时说：“薛素能挟弹调筝，鸣机刺绣……乃欢喜以赞曰：惠女春风手，百花指端吐。菩萨观花中，自然结真果。”能一边织布一边刺绣，其手艺可窥一斑。
在学习刺绣的同时，薛素素又学起了弹琴、吹箫、下棋等，更像男孩子一样学会了骑马、走索、射弹。她的那幅《吹箫仕女图》正是最的自我写照。而且，她还是明代唯一有史料可查的女棋手。
一次偶然的际遇，又让薛素素爱上了书法、绘画、作诗。由于家庭变故，薛素素随母亲流寓嘉兴。当时，有一位姓董名其昌（1555—1636，字玄宰，号思白、香光居士，松江华亭即今上海闵行区人，书画家，官至南京礼部尚书，卒后谥“文敏”）的书生在嘉兴某所私塾执教。当董书生遇到薛素素时，顿时被这位玲珑聪颖、清秀靓丽的小姑娘吸引住了。于是，他用小楷抄录了一部《心经》送给她，兼以题跋。薛素素完全被眼前这位学识渊博、诗书画兼臻的书生折服了，因此爱上了诗、书、画。在这位未名大师的指点下，薛素素画山水兰竹，都能落笔而就，且无不意态入神；后又兼擅白描大士、花卉、草虫。成年后，她的诗、书、画都挤入了名流。
与董其昌同时代的著名学者、诗人和文艺批评家胡应麟（1551—1602，字元瑞，号少室山人，别号石羊生，浙江兰溪人）在他的《甲乙剩言》中赞道：“虽名画好手，不能过也。”另一位戏曲评论家、诗人潘之恒（约1536—1621，字景升，号鸾啸生、冰华生，安徽歙县岩寺人，官至中书舍人）也在他的《画史》中叹道：“薛素素才技兼一时，名动公卿，都人士或避席自觉气夺。”
现北京故宫博物院藏有她的《兰竹松梅图》、《兰石图》、《溪桥独行图》、《兰竹图》等，南京博物院藏有她的《吹箫仕女图》，吉林省博物院藏有她的《兰花图》，天津博物馆藏有她的《湖石水仙图》，上海博物馆藏有她的《梅花水仙图》，美国火奴鲁鲁美术馆藏有她的《墨兰图》，等等。这些作品，都是上乘的佳作。其中《兰竹图》与《吹箫仕女图》尤为著名，甚为后世之人所喜爱。其《兰竹图》纸尾有清代书画家、金石竹木篆刻家张燕昌(1738—1814，字芑堂，号文鱼，又号金粟山人，浙江海盐人)所题的跋：“二十年前所得《吹箫仕女》小幅，盖素素自写真，上有钤白文印曰‘沈薛氏’，素素殆归沈孝廉德符时笔也”；其《吹箫仕女图》题有“玉箫堪弄处，人在凤凰楼。薛氏素君戏笔”，钤白文印“沈薛氏”；其《梅花水仙图》有她的自题诗：“斜月亭亭两素娥，丰神剪水态凌波。即论贵主朝开合，何似仙人晓渡河。”诗画上的高深造诣和几乎能乱真的小楷《黄庭经》，使她从容地走进了文人墨客的酬答之中。
薛素素平时常以侠名自负。明末清初散文家、诗人钱谦益（1582—1664，字受之，号牧斋，晚号蒙叟、东涧老人，江苏常熟人）在他编写的《列朝诗集小传》中载其轶事：“素素吴人，能画兰竹，作小诗，善弹走马，以女侠自命，置弹于小婢额上，弹去而婢不知……”同时代的著名学者、藏书家姜绍书（生卒年不详，字二酉，号晏如居士，江苏丹阳即今镇江人）在他的《无声诗史》中也写道：“薛素素善驰马挟弹，能以两弹先后发，必使后弹击前弹，碎于空中。又置弹于地，以左手持弓向后，右手从背上反引其弓以击地下之弹，百不失一。绝技翩翩，亦青楼中少双者。”事实上，即或在青楼之外，须眉男子之辈，又有几人能拥有如此神采？难怪当时的文学家陆弼歌云道：“酒酣请于挟弹戏，结束单衣聊一试。微缠红袖袒半�，侧度云鬟引双臂。侍儿拈丸着发端，回身中之丸并堕。言迟疾更却应手，欲发复停偏有致。”著名藏书家、兵部右侍郎范钦的夫人也曾赠诗云：“重开别院贮文君，宝络千金换翠裙。非雨非云香满路，前身应是薛灵芸。”
而最令世人称奇的却是薛素素一生的情感经历。在嘉兴流寓一段时间后，薛素素又随母亲流寓至南京，因迫于生计而成了青楼中的一位名妓。由于她姿容绝世、性态澹雅，又兼具“十能”，很快就被一位名叫李征蛮的将军看上了，并成了李征蛮的宠妾。而当她的画像传入南方少数民族地区时，酉阳（今重庆市酉阳县）有一位彭姓的宣慰使深深地迷恋上了她。为了能得到薛素素，彭宣慰派了一名姓冯的书生，“费金钱无算”，才把薛素素骗到了酉阳。到了酉阳后，薛素素才意识到自己被骗了，所以死活不肯答应嫁给彭宣慰。彭宣慰无计可施，恼羞成怒之下将薛素素羁押了十余年才放回。回到南京后，年近三十的薛素素依旧居住在秦淮河畔，重新操持起了旧业。在此期间，她又结识了江南名士于玉嘉（又名于嘉，字惠生，江苏金坛人，家世仕宦，然才高而久困科场不售，后弃之，致力于诗）。相传她与于玉嘉曾有过婚嫁之约，但不知何故未能结成姻缘。后来，她又结识了半个同乡，另一位江南名士秀水（今秀洲区王江泾镇）人沈德符（1578—1642，字景倩、虎臣、景伯，明代学者）。沈、薛两人相识后，日渐情浓。不久，沈德符为薛素素脱籍赎身，薛素素便嫁给了沈德符为妾。或许沈德符比薛素素小了好几岁，或许来自于沈家太大的压力，薛素素嫁入沈家若干年后又离开了沈家，嫁给了苏州一位富商作妾，并于吃斋念佛中走完了自己最后的人生路。
一代才女，红颜迟暮，素心问谁？
薛素素生前著有诗集《南游草》、《花琐事》，可惜今已无存；只有零星诗作为朱元亮《青楼韵语》、钱谦益《列朝诗集》、王士禄《然脂集》、朱彝尊《静志居诗话》、沈季友《�李诗系》等书收载，共计30首左右。
薛素素脂砚悬案讲的是什么？
薛素素是明朝时期非常著名的一位才女，她从小就十分擅长创作小诗，不但读过很多的书，而且还自己创作书写了许多的作品。她的绘画也是十分出众的，尤其擅长画兰竹，而且对于各种花卉以及虫草的绘画也都非常出色。薛素素生平不同于古代其他的女子，她非常喜欢骑马射箭，对于自己这方面的能力是十分有自信的，所以称自己为女侠。那么薛素素生平是怎样的呢?薛素素生平还要从十六世纪开始说起，历史上并没有十分详细的记载，只介绍到她的字是润卿，原籍是江苏地区的吴县人士。对于诗书画琴以及刺绣等各个方面都十分精通，最擅长的是山水兰竹的水墨画。据说她容貌秀丽德才兼备，写的一手小楷，尤其是兰竹方面的创作，下笔速度非常快，尽管有许多的绘画能手，可是却有许多都不能超越她。薛素素后来嫁给了沈德符成了他的小妾，后来再次嫁给了一位商人做妻子。
另外在薛素素的生平中她在骑马射箭等方面还有着十分出众的能力，据说她的侍女将小丸放在自己的头上薛素素可以很快的将小丸射中，江湖上有许多人都十分赞扬她。在她年少的时候还曾经到各地去游历，与其他少年英雄一起去郊外游玩，许多人都会去郊外围观。总之薛素素在当时十分的有名气，她的绝技让许多人都敬佩不已，就连当时的小说家听闻了她的事迹都想要创作一本关于她的作品。
薛素素在明朝时期是一位颇具传奇性质的女人，她不仅女工出众才情卓然，而且身上还发生了许多非常传奇的故事。其中薛素素脂砚悬案还成为当时著名的案件，那么薛素素脂砚悬案是怎么回事呢?苏州地区曾经有一位匠人制造出一个端砚，而王�登看那砚台十分可爱，而且其中还有一些胭脂显得十分的娇媚，于是将砚台买了下来，并让工匠在端砚上刻下来一首小诗，这首诗中还包含着润娘两个字，这是他准备送给薛素素的。王�登十分了解女人，而他对薛素素也有着不一样的心思，他觉得如果送给薛素素钱财是十分世俗的，要送礼物就要送的出彩高雅才最好。而这方端砚是上品制作，后人也纷纷议论这是十分难得的品质。
这方端砚在此之后有着非常的经历，据说曾经有人想要谋取官职，听说曹寅喜欢收藏各种股东，于是便从薛素素后代的手中买下了这方端砚，代价是付出三间瓦房的价钱，买来之后送到了曹寅的手中，后来又流传到了他的孙子曹天佑身边，在曹雪芹创作《红楼梦》的时候，曹天佑就曾经用脂砚斋这个名字评价过，于是薛素素的这方砚台有了更多传奇的经历。在曹家彻底沦落之后，这方脂砚不知被谁卖到了当铺中，后来被端方这个人收藏起来，可是很快又消失不见了。直到1953年的时候才被人再次发现，并且送到了吉林省区的博物馆之中。据说在1963年的时候这方脂砚还是存在的，可是自从文革开始之后便再次消失了，直到现在人们也没有发现脂砚到底在哪里，于是留下了薛素素脂砚悬案。
薛素素是一位明代时期著名的才女，她在很早的时候就对与诗词十分感兴趣，之后又对琴、书、画等各个方面有所涉猎，可以说女子所应该具备的才能在她的身上都可以看到，而且要比其他女子还要出色，更重要的是她还会许多女子所不会的能力，例如骑马射箭等等。薛素素创作了许多的作品，在绘画方面《墨兰图》、《兰石图》等等作品如今还在各个博物馆收藏。除此之外薛素素作品中还有很多的诗词，大多数都收录在《南游草》中。在所有薛素素作品中诗词方面有一首非常著名的小诗名为《独斟》。在这一首诗词中第一句“香常花下酒”，这几个字形容出一种非常旖旎的景象，在花下喝酒，喝的不管是花香还是酒香都是十分醉人的，这种沁人心扉又引起无限旖旎心思的感觉表现的淋漓尽致。但是如果整首诗都是描写这种景象的话，也有些庸俗的嫌疑，而薛素素却转了笔锋，用“翠掩竹间菲”来描述明亮的场景，多了几分纯净的气势。
另外在这首薛素素作品中还可以看出她不同于其他女子的气质，男人们所创作的诗词也不过如此了，而薛素素的意境要比他们的作品更要高深。不但可以看出她那种诗意盎然的才艺，而且还表现出她不在乎名利，不与世俗争辉的淡泊态度，可以说整首诗都是十分有章法的，由此可见人们形容她才能出众并不是夸大其词的说法。
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