安道全 – 女娲导航

安道全

  安道全是水浒传中医术高明的当世华佗,是梁山第五十六条好汉。系医生,是当地一个小有名气的祖传名医,内外科都很擅长,曾经治好过“浪里白条”张顺母亲的背疾、宋江的背疾。安道全是个有真本事的人,其医术相当高明。在建康府就有名医之称,一上梁山手到病除就把宋江的病给治好了,而后宋徽宗生病时,还特地从征讨方腊的前线把他调回东京看病。那么你想更加深入的了解这位安道全吗?

  安道全简介——水浒传中医术高明的当世华佗

  安道全人物简介

  安道全,《水浒传》里号称地灵星神医。安道全医术高明,人称“当世华佗”,是梁山第五十六条好汉。宋江率兵攻 打大名府时背上生疮,病势沉重,便回师梁山泊。张顺说建康府有一神医,可治此病。吴用给张顺百两黄金去请神医安道全。安道全因为迷恋娼妓李巧奴,不愿随张顺去梁山。张顺杀了鸨婆和巧奴,在墙上写下“杀人者安道全”。安道全无奈,只得随张顺上了梁山,治好了宋江的病。他到梁山后,随军出诊,救活了梁山许多好汉。宋江征讨方腊时,皇帝诏安道全进宫治病未能出征,梁山好汉因未能及时救治而伤亡严重。

  安道全在建康府行医,“祖传内科外科,尽皆医得,以此远方驰名”施耐庵有诗赞他:“肘后良方有百篇,金针玉刃得师传。重生扁鹊应难比,万里传名安道全”。 安道全的名气大了,在北京征战患了背疮的强盗头子宋江大老远地派张顺来请,若不是张顺杀了安道全相好的婊子李巧奴及其一家,并醮血在粉墙上写下“杀人者安道全也”的字样,断了他的后路,他还不太想去梁山呢,就算到了梁山为宋江治病,也不一定情愿留在梁山,他是迫不得已才在山上当一名强盗头领的。跟随宋江招安之后征讨方腊,皇上得了一点小病,也派人从东京老远跑到秀州,把安道全从生死存亡难卜的战场上召到皇上身边,在太做了个金紫医官。医生这职业,可能是最没阶级性的了。成了名医,百姓也做得,强盗也做得,大官也做得,真令人羡煞!

  神医安道全脱离梁山好汉群体,是不讲义气吗?

  神医安道全,在《水浒传》中赫赫有名,因为他救过老大宋江的命。

  安神医的老家在现在的江苏南京。

  他本人内外科都擅长,曾经治好过张顺母亲的疾病。

  梁山久攻不下大名府,宋江撤兵的时候,身上生了个大毒疮,张顺推荐了安道全。

  安道全虽然是名医,却也“寡人有疾,寡人好色”,迷上了当地洗头房的小姐李巧奴。

  张顺无计可施,杀了李巧奴和妈妈桑,嫁祸安道全。

  无路可走的神医安道全只好上了梁山,手到病除治好了宋江的病。

  水浒英雄大排名的时候,医术高超的安道全排名帝56位,并不算高。

  这中间的原因很复杂。

  一是梁山好汉是个打打杀杀的黑社会团伙,专业技术人员不吃香,总体排名都比较低。

  二是为安道全是张顺发展的下线,虽说也属于宋江阵营,毕竟不是嫡系。这一点他不能跟花荣、李逵、武松比,他们都是宋江直接发展的马仔,也是最先要照顾的人。

  但安道全又排在与之齐名的兽医皇甫端前面,因为他上山毕竟是来救宋江的。

  安道全一身系梁山众好汉之安危。

  梁山好汉征方腊的时候,金枪手徐宁中了毒箭,如果不是安道全被皇帝调走,本可以不死。

  生了慢性病的林冲、杨志,以安道全的医术也应该能够治愈。

  安道全之所以调走,当然是朝廷的决定,但也不排除有攀高枝的嫌疑。

  安道全上梁山,本身就是被梁山好汉张顺逼的。

  张顺杀死了安道全的姘头,在墙上题上“杀人者安道全也”。

  犯了死罪的安道全无路可走,为了逃避刑事处罚只能上梁山。

  梁山好汉被招安以后,大宋安全部门经过调查,发现安道全杀人一案是黑社会栽赃陷害,鉴定安道全属于可以控制使用之列,把他调到京城给皇上治病。

  在江湖上宋江是老大,在官场上,皇上是老大,二者选其一,安道全当然要舍弃宋江去抱住皇上的大腿。

  安道全的选择导致后期梁山好汉有病无人医,但是为他自己开辟了美好前程,一直做到金紫医官。

  金紫医官是多大的官儿?据有学者考证,相当于大宋的卫生部副部长。

  我们要知道,宋江、卢俊义为皇上卖命,牺牲了这么多兄弟,最后的官职不过相当于地区军分区司令,远远比不上改换门庭后的安道全。

  安道全在体制内外两重天的神奇命运告诉我们,知识分子是张皮,皮之不存,毛将焉附。

  像安道全这样的专业技术人员要出人头地,只能走正道,依附朝廷。

  只有朝廷,才拥有最大的资源。

  那么问题来了,安道全脱离梁山组织是不讲义气吗?

  话不能这么讲。

  乱世之中,专业技术人员算个毛。同样是毛,附在朝廷这张皮上总比附在黑社会这张皮上好。

  与义气相比,生存的问题更重要。

  古人云:“学成文武艺,货与帝王家”。

  这话还是很有道理的。(www.ngnvip.com)

  水浒传人物篇之地灵星神医安道全

  话头要从宋江攻打大名府说起,降了关胜、擒了索超之后,忽然宋江得病了。这地方说是晁盖梦中显圣,封建迷信的东西我就不说了,顶多是晁盖义气深重,或者是宋江感到愧疚,所以日有所思、夜有所梦嘛。这样张顺就说,我有个认识的神医安道全,以前给我母亲治过病,想必兄长的病只有此人能治得好。宋江道:“兄弟,你若有这个人,快与我去,休辞生受,只以义气为重,星夜去请此人,救我一命!”这句话很有意思,就是说你别怕劳累,仅仅是义气为重,去请这个人来。不知道说这话的时候,宋江有没有想起晁盖的大仇还没有报?有人说宋江怕死,这个也无可厚非,怕死才是正常人的反应。

  顺便提一下,书中多处说道吴用那厮诡计极多,其实就是一个误解了,吴用的智商并不高,只是比起对手还要强那么一点点(这点我在杨志等人物的系列里面有很多论述,请读者们注意)。这次张顺见到的活闪婆王定六就是一个充数的人物,有了嫡系戴宗,传达消息这么重要的任务,宋江当然是不可能交给他的,和戴宗相比,他必须是“地劣星”。所以王定六根本没什么用武之处,上了梁山后,他的任务就是管酒店,和朱贵一样。专业和工作完全不挂钩,大学四年白上了。

  而截江鬼张旺和油里鳅孙五,其实就是张横和张顺兄弟的翻版,大家如果评论为人的话,可以放在一起说一下,公正的说都是一路货色。到这里我们才发现梁山开始救济贫民的名声已经传开了(这是全书中作为一个外人,第一次有人评论梁山的行侠仗义),其实就是在打下青州之后。这在以前是没有的,以前大家都是说梁山是一个强人聚集的地方,而从不说是救济百姓的地方,这方面的原因我在呼延灼的系列里面讲过,不再赘述。因为事情做大了,不能只是单单的抢劫了,要为以后的路做打算了,而且惩处贪官污吏,确实对老百姓的影响特别大(就像现在的习大大治贪一样,国内外一致好评)。

  而我们的神医安道全是个什么样的人呢?他和建康府一个烟花娼妓唤做李巧奴时常往来,正是打得火热。这个也无可厚非的,毕竟安道全是个光棍嘛(媳妇死了),生理问题总要想办法解决的。在男女比例失衡严重的社会,尤其是男多女少的情况下,其实性工作者的存在是很有必要的,一方面能缓解男性的压力,维持社会的和谐,不至于有太多的犯罪。另一方面也是人性化的管理,让大家感受到社会民主制度的优越性。不过前提必须是得到正规管理,依赖于国家的宏观调控,不能乱了章法,否则扰乱社会稳定,实在是得不偿失。

  刚开始的情况都是一样的,“逼良为娼”的事是谁都不愿意干的。最后张顺还模仿武松当年的做法,硬是把安道全给逼上了梁山,如果是宋江不知道会不会再许下一个无辜的女子,来给安道全做小妾。张顺还顺带手杀了虔婆和两个使唤的,梁山好汉就是这样,杀无辜的人的时候也是不眨眼的。不过安道全倒是命运不错的,他是梁山招安政策的最大受益者之一,从一个乡间医生变成了宫廷御医,也算是一步登天了。治好了宋江,就到了吴用“智取”某地方的时候了,这个我在卢俊义的系列里面说,不再赘述。

  下面就说一下安道全这个人为什么这么重要,首先在这里,治好了宋江,救了宋江一命。当然了顺带手,还把宋江等人脸上的刺字给消除了,这就为招安解决了一个“面子问题”。大家可以看一下原著,在安道全的妙手下,有多少梁山好汉挽回了性命。在战辽国、打田虎、平王庆的过程中,如果不是安道全的存在,梁山的大部分人都活不到征方腊。

  征方腊第一战打完,杨志就病了,安道全还没治好杨志的病,就被皇帝派天使以慰问的名义,来到军中调走了。理由很扯淡:上皇乍感小疾,索取神医安道全回京,驾前委用。对于正在征战的大军来说,医生是多么的重要(这个可以联想一下抗战时期),因为昏君的一次小病(小病称疾,大病才称病),竟然可以这样的胡闹,置战场上拼命的将士于不顾。宋江当然不敢阻当。次日,管待天使已了,就行起送安道全赴京。宋江等送出十里长亭饯行,安道全自同天使回京。宋江他们当然不舍得了,一方面是兄弟情深,另一方面是安道全对战争中的兄弟们来说非常重要。

  有诗赞曰:安子青囊艺最精,山东行散有声名。

  人夸脉得仓公妙,自负丹如蓟子成。

  刮骨立看金镞出,解肌时见刃痕平。

  梁山结义坚如石,此别难忘手足情。

  安道全刚走,一个头领就率先吃了亏。虽然在安道全没走的时候,中了毒箭的“操刀鬼”曹正,“活闪婆”王定六也没被救活,但是不能否定安道全的“妙手回春”。徐宁在攻打杭州城的时候中了暗箭,宋江急来看徐宁时,七窍流血。宋江垂泪,便唤随军医士治疗,拔去箭矢,用金药敷贴。宋江且教扶下战船内将息,自来看视。当夜三四次发昏,方知中了药箭。宋江仰天叹道:“神医安道全已被取回京师,此间又无良医可救,必损吾股肱也!”伤感不已。

  后半月徐宁就死了,这可是梁山损失的第一员天罡正将,而且宋江等兄弟是眼睁睁的看着徐宁被伤病折磨,无限痛苦至死。后来的杭州大瘟疫,造成了张横、穆弘、孔明、朱贵、朱富、白胜六人的得病,以至于后来的死亡。更直接的就是中箭虎,只是不是死于中箭。书上写:丁得孙在山路草中,被毒蛇咬了脚,毒气入腹而死。李立、汤隆、蔡福,各带重伤,医治不痊身死。林冲染患风病瘫了,杨雄发背疮而死,时迁又感搅肠痧而死。“地灵星”关键时刻不灵了,因为安道全的缺席,间接造成了14位头领的离世,宋徽宗造的孽真是不小啊!这说的仅仅是头领,那些奋战在一线的兵卒,那些征战沙场的好男儿,那些为国拼命的好兄弟,又有多少被伤病夺去了生命?可悲可叹啊!

  当然了,对于梁山来说,能成功的在打辽国、田虎、王庆的时候毫发无伤,必须得感谢作者的特殊照顾,要是对方按梁山对待俘虏的方法(剖腹挖心祭奠死者),108将根本活不到打方腊。我们再说一下公孙胜走后,对梁山造成的损失。不说战争的损失,单说头领的受伤。王英、扈三娘的死亡,直接原因是当时在场的,没有人是郑彪的对手,郑彪的作用还差点把宋江给整死。武松的胳膊之所以断,也有间接的原因,在场的没人能克制包道乙的道法。公孙胜这个“天闲星”,真是只顾自己悠闲,自己走的潇洒,倒全然不顾兄弟们的性命,也挺没义气的,即便是征战方腊,作为指挥员的你也不会死啊!又何必急着走呢?

  不过安道全他们的结局都非常好,书上写:旧在京师偏将五员:安道全钦取回京,就于太医院做了金紫医官;皇甫端原受御马监大使(貌似弼马温);金大坚已在内府御宝监为官;萧让在蔡太师府中受职,作门馆先生(一直骂着蔡京等人过活的好汉,如今却要在其手下办事,不知道萧让的心里怎么想);乐和在驸马王都尉府中尽老清闲,终身快乐,不在话下(到底快乐不快乐呢)。

  从他们的结局我们也可以看出,人就是一个容易满足的动物,只要能生存下去,在谁的手下办事又有什么区别呢?只要本心不坏,不去助纣为虐,即便在恶人门下能活下去,也是一种圆满。当年如果能吃上一口饭,朱元璋、李自成等人绝对不会造反。这也能看出,梁山并不是要“替天行道”,也不是要铲除佞臣,更不是农民起义。他们只是想找一个安身立命的场所,只是想在这黑暗的社会中生活下去,我们读者不能一味的拔高他们的品格、行为、作风,他们仅仅是一群敢于反抗强权的好汉,在他们的身上,我们可以没有崇拜,可以没有同情,但是一定要有反思,这也是作者的一片苦心,反思人性,反思制度,反思社会……看来人在江湖,要想安身立命,还是得有一技之长啊!

    

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