不是无稽之谈，这是历史的真实，补天的女娲，的确是俺县黄洼村人。

不是无稽之谈，这是历史的真实，补天的女娲，的确是俺县黄洼村人。

　　听到这个消息，大家可能会瞠目结舌，感到不可思议。不过，这重大发现，应该归功于俺那位主管旅游的副县长。他有渊博的知识，还有极强的“公关”能力，几经挫折，女娲终于成了俺县黄洼村人。这个消息，将给俺们的山、俺们的水、俺们的草木，陡增几多知名度啊！

　　现在不是时兴和“名人”拉关系吗？哪怕是民间传说，神话故事，也无论是小说中的人物，更不管他是正面形象，还是反面形象，只要知名度高，都可以为我所用。

　　比如梁山伯、祝英台这两个家喻户晓的人物，俺原先幼稚地认为这只是传说，谁知现在A市B市C市等10个地区，都说他们那里是“梁祝”的“原发地”。再比如，牛郎织女的爱情传说，也有人考证出D市是这个故事的“原发地”，因为那里有“织女峰”、“鹊桥”等人文遗迹。然而奇怪的是，又有人考证出，牛郎是E市城西20里的牛家庄人。再比如，花木兰，俺一直把她看成河南人，原因就是《花木兰》是豫剧大师常香玉常演的经典戏剧，想不到有人说，花木兰不姓花，姓朱，是F市黄陂区大潭村人。不过，遗憾的是还有4个县市，也都说花木兰是他们那里的人。

　　梁祝、牛郎织女、花木兰，都是正面人物，其事迹可歌可泣，把他们的出生地拉到自己的地盘之内，其动机，虽然是受商业利益驱使，但还可以理解。然而，想不到的是，文学作品中虚构的反面人物、臭不可闻的恶霸淫棍西门庆，在一些人眼里也成了香饽饽。G市H县，正在修建“《金瓶梅》文化旅游区”，距H县只有几十公里的I市，也在修建“《金瓶梅》文化街”，因为西门庆、潘金莲分别是他们那里的人。想不到半路里又杀出一个程咬金，K市有人认为《金瓶梅》的作者和该书中的人物原型，都是K市西溪南村人，为此，当地投资2000万元，要开发“西门庆故里”，“《金瓶梅》遗址公园”等一批景点……

　　还是俺们的副县长独具慧眼，他善于从别人没有看到的地方入手，决不跟别人去挤独木桥，他苦思冥想，另辟蹊径，走别人没走过的道路。

　　这不，他忽然想到了洪荒时代的女娲。女娲是谁？大凡中国人，没有不知道女娲的，倘若没有女娲，就没有咱今天的蓝天白云。是她选用各种各样的五色石，把水神共工撞破的天空补了起来。我们人类，也是她用黄土和水，仿照她自己的样子，造出来的……因此，她和伏羲、神农，并称为中华民族人始之初的“三皇”。

　　女娲是俺们县的人，这是俺县至高无上的荣耀。女娲为何是黄洼人？黄者、黄土也。女娲就是用这里的黄土，造出了人类的祖先；洼者，凹之同音也，女娲挖走了那么多的黄土，这里还不凹下去吗？这种诠释，不是合理又贴切吗？

　　经过“公关”，有学者论证，黄洼就是女娲出生的原地址。为此，县财政已拨巨款，要修造“女娲旅游景点”，到时，全国各地旅游者，将人头攒动，白花花的银子，还不落叶般飘到俺们县里……