诡异的茅山术：茅山五鬼运财术
茅山术很多都会存在比较诡异的一种法术，而其中茅山五鬼运财术就是其中一种，对财运进行生财的一种法术之一，对此诡异的茅山术：茅山五鬼运财术到底如何？下面一起来看看吧。
诡异的茅山术：茅山五鬼运财术
绝密茅山五鬼运财术
每个人一生之追求，不外乎「利益」两字，是对或错否，见仁见智，老毛认为，没对没错，只要不涉及杀人放火等违法之事，则可各施各法。
道术有门广为人知的求财秘法，称之为「五鬼运财」，许多人耳熟能详，但真正的做法实在如何？效果如何？则不是每一个人可全了解，老毛在本文中与诸位朋友共同分享，中国道术之玄妙，实在不可思议。
道术的求财法，基本上分为两种，一是动用神兵的五路财神法，另一是动用鬼将的五鬼运财法。
五鬼运财法威力强大，但也有后遗之症，老毛从事此类工作，十多年来，见尽不少真正个案，实例，利用此法赢钱大至数亿，数仟数万，小至三五百万之人，实在不少，但到头来，真正能拥有的，也只有那么几人，为何呢？只因每一个来求术的人，往往忘记对神明鬼神之承诺，而招致最后一无所求之结果，记着：人利用鬼之神力求财，鬼利用人为善之积德分享，来寻求轮回解决，互相利用，但求财者所得之财，只为己利，忘记承诺行善，鬼则因得不到求者行善福德之分享，而一无所得，当然也反目无情，后遗之症自然而生！
祭炼五鬼运财之法如下：
设一密坛，供米五碗，内放求术者之指甲，毛发，以及生辰八字。
择十灵日即“甲辰.乙亥.丙辰.丁酉.戊午.庚戌.庚寅.辛亥.壬寅.癸未”起坛连供七七四十九天，天天催咒烧符，法成，密坛会常有异像，如桌子自动震动，香炉发火，米粒自动跳来跳去． ． ．等异像。
五鬼运财法与五鬼混天法并不相同，前者供奉的是「东方生财鬼」，「西方生财鬼」，「南方生财鬼」，「北方生财鬼」及「中央生财鬼」等五位鬼神，后者供奉的是「曹十」，「张四」，「李九」，「汪仁」，「朱光」等五位阴将。
五鬼运财法靠的是符法来催动五方鬼神，强制鬼神依令而行，强催未来的钱财财运，故必须事后，作善才可解决强行之罪，违者必遭罚，而所催财的咒语为：
天苍苍，地苍苍，五鬼在何方？太公押来五方鬼，押来五方生财鬼，拜请五方生财鬼，拜请东方生财鬼，拜请西方生财鬼，拜请南方生财鬼，拜请北方生财鬼，拜请中方生财鬼，鬼是鬼，神通大无比，威灵显五方。专管人间运财事，运来东西南北中方财，日日财，月月财，年年才，五路五方财，有财来，无财去，急急如律令急急如律令急急如律令急急如律令急急如律令
此种财咒最好能先读熟，全神贯注，一气呵成般的念，若出现香炉起火，酒杯倒了或五鬼神位歪倒之异状，亦要不动声色，调整好继续祭拜如常，切记勿急，勿猜疑，更别口无遮拦，心里有数就可以了。
1准备一张小桌子,五碗米,五个酒杯,一个香炉,清香,金银纸,蜡烛,五牲(鸡鸭鱼肉蛋),米酒
2准备五支竹片(如筷子长),以黄纸或白纸剪成五张纸人,画上五个人形躯体,注上:东方生财鬼,西方,南方,北方,中方生财鬼,贴于竹片上后,插于装米的碗上,依东西中南北的顺序排在小桌上,或排成一排,香炉摆在中间，五鬼神位前各放一个酒杯，蜡烛立于最左边。 （画鬼时必须戴耳环以区别）
3剪下自己的手指甲，脚指甲，男左女右五根头发，分别放入神位碗内米上。用黄纸写上姓名，住址，生辰，八字，压于香炉下。
4于屋里后院最佳，有佛堂的可设置于神位左侧青龙位置，安置五鬼神桌，以及准备事项，方便于日夜祭拜，烧金银纸，但必须在不被风吹雨打处才行，以及不为人撞见为佳。
5到农具店买一犁头。
6五牲早晚祭拜耗费太多，且亦吃不完，可以鸡翅一支，猪脚一只，猪肉一块，蛋一个，鱼一条代替，但须五样齐备。
7以上准备齐全，祖坟安置好，家中邪魁亦驱除过，方可开始行使五鬼运财大法。
8择十灵日子时，按照画符程序要领用朱砂画AB两道五鬼运财符，将A符合同金银纸各49张，在聚宝炉中焚化，B符贴于犁头上，摆于神案下，尖端朝着大门或窗户，无神案可摆于家内角落，同样尖端对准大门或窗户，但所摆之处，最好不要被人跨过，隐蔽处更好。
9隔日子时，画一道符，画完后，将此符放于五鬼神桌上，香炉前，一句话不说，默默的烧一些银纸，等银纸焚烧完毕，拜五拜，亦别祷告等，转身就走，回房睡觉，隔日开始祭拜五鬼。
10晚上十点，奉上五牲，点燃蜡烛，摆好金银纸，献上一次酒，点燃五支清香，念一次咒，禀告心中所要求五鬼运财之事，插上香，取金银纸各七张，五种运财符各七张焚烧于神位之前。休息片刻，再献一次酒，双手合掌念咒一次，再烧金银纸五张于神位之前。第五次念咒完毕，亦要禀告五鬼帮忙运财之事。最后，将五杯酒倒在地上纸灰四周。酒成园圆状，如此祭拜结束，双手合掌感谢五鬼大力相助。
11按照以上程序每日早晚祭拜五鬼，念咒，上香，献酒，祷告等，连续四十九日。上道符必须于第一天第一次祭结束时，连金银纸一起焚化。若时间不允许，早上来拜也可以，但是晚上这次一定要四十九日连续拜不可缺一日。
12当第四十九日结束的最后一次祭拜时，谢过五鬼帮助运财后，将五鬼神位，从碗中取下，将大量的金银纸折好，铺于地上，然后将五鬼神位放于金银纸上，找出碗内的手，脚指甲，头发，以及香炉上的香，同样放于金银纸上，一起焚烧掉。
13如此大功告成。此五鬼将长期左右，当你钱财困厄，缺钱时，自然会财源滚滚来。
每逢初二十六日于门口烧一些金银纸给五鬼更好。 (www.ngnvip.com)
茅山术：五鬼运财两种哪个效果好
五鬼运财风水局释义：
五鬼：即指九星中的廉贞星。
财：指水而言，因水是发财之源。此水即巨门水。
五鬼运财：坐为山龙，向为水龙，山龙水龙各立一卦，并依法进行卦，依净阴净阳及三爻卦纳甲原理纳入二十四山，把山龙上廉贞所在之向位，将来水排于巨门位上。阳宅中，使山龙廉贞位开门、窗等气口，使水龙巨门位有水。此即为五鬼运财。
五鬼运财风水局的源脉
唐朝杨救贫国师在处州为一山中贫宅用此法。该地辛龙入首，立甲向，坎水来，课云：“辛龙甲向坤门格，只管用现财，自有五鬼运财来”。即是着名的五鬼运财法，葬后，大发资财。故而后人都认为五鬼运财为杨公之法。此为谬误。
杨公在形成自已的一派风水理论时，他创造了双山盘即壬子同宫，癸丑同宫，艮寅同宫，甲卯同宫，乙辰同宫，巽已同宫，丙午同宫，丁未同宫，坤申同宫，庚酉同宫，辛戌同宫，乾亥同宫，为天盘，用以纳水兼而消砂。一盘两用之。其消砂理论，亦是从属于水法，即于生旺方有砂得知旺，于死煞之方有砂故不利。而杨公双山的三合水法，均不见此用法，因为与双山三合水法完全不同而且找不着半点蛛丝马迹来。所以令后学如云里雾里。在其水法中突出冒出个这么个案例来，实在令一些后学摸不着门路。殊不知，这个时期的杨公处于中晚年时期，在边实践边总结风水经验，其作法是借用仆天监之辅星水法。
仆天监与杨救贫国师同司职，事皇家风水灵台天文事务。净阴净阳流派便是源于唐代仆天监之脉传承。着名五鬼运财水法即是该派所传，用之灵验如神。杨公在造宅，即借用好友仆天监之法。净阴净阳流派于宋代大盛。仆天监与杨公当年南下投奔时任鄂州刺史的好友廖銮避难，传于湖北鄂州、浠水、蕲春、大冶一带。史上着名风水宗师赖布衣，焦仁山一脉即用此派。
五鬼运财世传多伪法，而不得真传，真龙大地，地灵灵力尤耗，发福催旺福未至而祸先发，世人用法不明，而以伪法当真。是不知净阴净阳之故也。
五鬼运财风水局的使用
五鬼运财，并非随处可用。是需要在特定的自然条件下才能有效运用。五鬼运财口诀：“山龙廉贞有向，水龙巨门见水。”依净阴净阳以及三爻纳甲原理，纳入二十四山。
五鬼运财法术的释义：
五鬼：是指「东方生财鬼」，「西方生财鬼」，「南方生财鬼」，「北方生财鬼」及「中央生财鬼」等五位鬼神。
五鬼运财法是法师于法坛上调用东西南北中五方生财鬼，及三界内阴气亡魂行事，在法力施压下，召唤而来，在法旨下听令调运财宝。
榔梅道派五鬼运财法术：
五鬼运财法术广为人知。各门各派施法程序、要领、运用上，亦各有巧妙，不尽相同。
五鬼运财讲究都有哪些
所谓的五鬼运财，其实就是利用房屋门位所纳生气，与屋内煞气二者互相感应，形成五鬼化气磁场，利用在煞气方位所开气口，逐步将煞气化解，营造成守财的和谐气场格局，使阳宅内的气场能量持续平衡稳定，使居住其中的主人运势增强，财运亨通，是催旺财禄的一种高阶风水秘术。
打造五鬼运财布局的步骤，先要识得纳甲，就是将干支纳入八卦。其口诀为：“乾纳甲，坤纳乙，艮纳丙，巽纳辛，震纳庚亥卯未；离纳壬寅午戌，坎纳癸申子辰，兑纳丁巳酉丑”。在未进入翻卦之前，就需要知道山龙和水龙的卦是怎样来的。
在这之后，就是要懂得翻卦，所谓翻，就是改变卦中爻之阴阳，将指定的那一个爻由阳变阴或阴变阳。然后才是根据大门所在方位卦象，找到宅内五鬼所在方位，在五鬼方位开一房门（小门），使宅内的生气由大门进入，由五鬼方位出去。
五鬼运财的施术过程，有以下几点讲究：
其一，五鬼运财，并非随处可用，需要特定的自然条件，才能有效运用。
其二，五鬼运财局是风水中较为成功的偏局催财法，因为调整后的财运气场太旺，一般少建议在家庭布此局，多是在企业、工厂等场所布局，并且需要结合各方面综合调整，是最复杂的风水布局法。
其三，内部风水的布局要符合“减法风水学”的原则。
其四，此种布局方法必须在此宅的当旺时间内进行，使时间场与空间场在此宅内交汇组合成一个合力场。
其五，主人的命理必须与住宅相配相合，如此方能达到天人合一的开运旺财的目的。当然，这一点是无论任何风水命理都必须要求的。
其六，设此“五鬼运财”局的人必须德高望重，平时要多行善积德，才有布局的“资格”，否则德行不足之人布此局反损阴德。对己与户主都不利。
其七，五鬼运财风水布局的核心是平衡宅内的生气五行，使宅内的气场处在和谐的状态中，以利生财，求财人需抱定随缘心态，莫过于强求，求得财后，必要修身养性，多行善事，多积阴德。
结束语：求财之心，人皆有之。五鬼运财法，无疑是人们的一个希望，但五鬼运财本求的是横财、偏财，有着较强的副作用，所以还是需要谨慎尝试，若有所得，也应切记行善修心，以避祸患。
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