古代中国的腰斩是什么意思
相信大家在电视剧中都可以看到什么是腰斩吧，在的时候，腰斩也是一种对犯人的一种刑法之一，对此古代中国的腰斩是什么意思到底如何？下面一起来看看吧。
古代中国的腰斩是什么意思
古代的酷刑——腰斩的意思
腰斩是用重斧从腰部将犯人砍作两截。这种刑罚周代已经出现，直到雍正年间方被废除
殷商时代的死刑， (www.ngnvip.com) 保留了不少原始部落享受人肉大餐的习俗，烧、烤、蒸、煮，无不围着口腹之欲打转。如“醢”是把人剁成肉酱，“脯”是把人做成肉干，“炮”是把人绑在大火炉的金属外壳上烤成熟肉，而“镬烹”则干脆把人扔到饭锅里煮成肉羹。
到了周代，“砍斫”逐渐取代“烹饪”，成为死刑的主流。周代的死刑有车裂、斩和杀三种。其中的“斩”就是腰斩，而“杀”才是后世所谓的斩首。腰斩的出现，在某种程度上也算是“历史的进步”。
中国古代历史中第一个被腰斩的人
李斯
二世二年七月(公元前208年7月)，大秦帝国左丞相李斯被腰斩于首都咸阳。
李斯相秦，厥功甚巨。灭诸侯，成霸业，一统天下，始皇帝的千古功绩，有一半得算到李斯的头上。但位极人臣又怎样？功烁古今又怎样？他堂堂大秦丞相率领百官向赵高小心赔笑，仍在进谏后逃不开被指鹿为马的小人诬陷，身被五刑(黥、劓、斩左右趾、断舌、腰斩)，腰斩于市，夷灭三族！
李斯，这位《大秦律》的制订者和执行者，掌管刑狱多年。如今，轮到他领教自己厘定的酷刑，在自己培养出来的刽子手的刀下，俯首就刑。
在腰斩前，李斯对着一起奔赴黄泉的儿子，追忆起当年领着孩子们，牵着咻咻嘶叫的猎狗，出上蔡东门，在秋日衰草丛中，追逐成群狡兔的无忧岁月。“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！”这一句痛悔交加的呼喊，是这位河南汉子对其追逐权力的一生的彻底否定和决绝
最后一个死于古代酷刑腰斩的人
清代雍正年间，有个叫俞鸿图的人，他49岁时死了老婆。后又花了一千多两银子娶了21岁的女子林氏，这林氏，外表长的如花似玉，内心却水性杨花。这一年，俞鸿图奉旨出任湖北学府主考官。任职期间，规定不准携带家眷。可是，他刚到湖北，林氏就专程赶至武昌，租下一间客房，暗地里和他相会。身边
清代雍正年间，有个叫俞鸿图的人，他49岁时死了老婆。后又花了一千多两银子娶了21岁的女子林氏，这林氏，外表长的如花似玉，内心却水性杨花。
这一年，俞鸿图奉旨出任湖北学府主考官。任职期间，规定不准携带家眷。可是，他刚到湖北，林氏就专程赶至武昌，租下一间客房，暗地里和他相会。身边的老仆人提醒俞鸿图，此事非同小可，劝他赶快让夫人回京。那林氏施展了女人的一切手段，将俞鸿图弄得始终下不了决心。
考期渐近，一天晚上，林氏提出要陪丈夫喝酒，几杯下肚后俞鸿图已昏昏然，竟然当着林氏的面说出了试题的内容，并炫耀说：“若由他答题，该如何破题、承题、领题……
祸起萧蔷，其实林氏此次来武昌，是按照情夫的计策，从丈夫口中套出考试试题，然后高价出售，赚笔大钱后两人就远走高飞。
泄露考题的事很快传到了湖北巡抚王士俊的耳里。王士俊和俞鸿图素来不和，于是王士俊当即写成奏折，以“六百里加急”送往京城。雍正皇帝见此奏折，勃然大怒，立即派出钦差大臣邹升恒，令其查证事实，如无误，将俞鸿图就地腰斩，以正视听。
邹升恒到武昌后，第二天就来个三堂会审。在人证物证面前，俞鸿图有口难辩。为了平息社会舆论，邹升恒在武昌大街上设立刑场，邹升恒当监斩官。正午时分，刽子手握紧铡刀，一刀将俞鸿图斩为两段，顿时肠流血淌，惨不忍睹。
后来，邹升恒在给皇帝的奏折中，将俞鸿图死时的惨状作了描述，雍正听后动了恻隐之心，于是降下御旨：“由今始，废除腰斩刑。”就这样，我国从春秋时代开始实行的腰斩，到了清朝雍正年间被废除，所以俞鸿图就成了最后一个死于腰斩的人。
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