列子中的成语
对于列子中的成语,很多中都是有着另一种的意思的,而对于列子的成语中都是有着怎样的呢,对此列子中的成语到底如何?下面一起来看看吧。
列子中的成语
有关《列子》中的成语故事
愚公移山 高山流水 杞人忧天 歧路亡羊 两小儿辩日
出自《列子》的成语20和意思
茫然自失 若有所失而又不知所以的样子
八荒之外 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。
悲愁垂涕 垂:垂下。涕:泪。因为悲哀、愁苦而落泪。
不识不知 没有多少知识。旧喻民风淳朴。
多歧亡羊 因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。
耳视目听 用耳朵看,用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰,可以不受器官限制。
方寸之地 指心。
粉白黛黑 粉白:在脸上搽粉,使脸更白;黛黑:画眉毛,使眉毛更黑。泛指女子的妆饰。
高山流水 比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
假力于人 借别人的力量做事。
近在眉睫 形容很近,就在眼前。
夸父逐日 比喻人有大志,也比喻不自量力。
累块积苏 重迭的土块和堆积的柴草。形容居住的地方很简陋。
眉睫之内 形容近在眼前。
迫在眉睫 形容事情已到眼前,情势十分紧迫。
杞人忧天 杞:周代诸侯国名,在今河南杞县一带。杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
歧路亡羊 歧路:岔路;亡:丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途。
声振林木 形容歌声或乐器声高亢宏亮。
同归于尽 尽:完。一起死亡或一同毁灭。
响遏行云 遏:阻止;行云:飘动的云彩。形容歌声嘹亮,高入云霄,连浮动着的云彩也被止住了。
怡然自得 怡然:安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。
余音绕梁 形容歌声优美,给人留下难忘的印象。
游响停云 形容响亮的歌声,高入云霄,能使流云受阻而停下来。
愚公移山 比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
自给自足 给:供给。依靠自己的生产,满足自己的需要。
拔毛济世 指受轻微损失而能有利于世人。
辨日炎凉 传说中辩论太阳离地远近的故事。后以之形容儿童的聪明早慧。
兵强则灭 指依恃军队强盛则毁灭。
观往知来 认真研究过去,就能推测未来。
攫金不见人 比喻为了满足个人的欲望而不顾一切。
攫为己有 攫:夺取。有强行手段夺取别人的东西,占为己有。
流水高山 比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
绕梁三日 环绕屋梁旋转三天。形容美妙动听的声音。
如运诸掌 象放在手心里摆弄一样。形容事情办起来非常容易。
野人奏曝 比喻微薄的贡献。
以水投水 比喻事物类同很难辨别。
恣睢无忌 恣睢:放纵;忌:顾忌。形容任意作恶,毫无顾忌。
覆鹿寻蕉 〖解释〗覆:遮盖;蕉:同“樵”,柴。比喻把真事看作梦幻而一再失误。
齐人攫金 〖解释〗攫:夺取。比喻利欲熏心而不顾一切。
如石投水 〖解释〗象石头投入水里就沉没一样。比喻互相合得来。
移山跨海 〖解释〗移动山岳,跨越大海。比喻力量巨大。
鸥鸟不下 鸥鸟不愿飞下来。比喻察觉他人将伤害自己,加倍防范 (www.ngnvip.com)
《列子汤问》中的经典成语
高山流水
春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,琴技达到水平,但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后,就带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏大自然的景色,倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望,只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣声入耳;山林树木,郁郁葱葱,如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生,耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他:“你已经学了。”
一夜伯牙乘船游览。面对清风明月,他思绪万千,于是又弹起琴来,琴声悠扬,渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来,只见一个樵夫站在岸边,他知道此人是知音当即请樵夫上船,兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调,樵夫说道:“真好!雄伟而庄重,好像高耸入云的泰山一样!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时,樵夫又说:“真好!宽广浩荡,好像看见滚滚的流水,无边的大海一般!”伯牙兴奋色了,激动地说:“知音!你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。
女娲故事会:
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