赵匡胤
宋太祖赵匡胤是宋朝开国皇帝，赵匡胤于后汉隐帝时投奔郭威。后周建立后，赵匡胤始入宦途，受柴荣（后周世宗）器重，于征伐南唐时屡建战功。北宋初年，国家处于四分五裂的局面之下，北有契丹和北汉、南有南唐等国家。赵匡胤在位期间，采取“先南后北”的战略使国家逐步走向统一，而赵匡胤一生最大的贡献和成就在于重新恢复了华夏地区的统一，结束了自唐末五代以来长达近七十年的藩镇割据混战局面。那么你想更加深入的了解这位赵匡胤吗？
赵匡胤简介——宋朝开国皇帝
赵匡胤人物简介
宋太祖赵匡胤（927年3月21日－976年11月14日），字元朗，小名香孩儿、赵九重。祖籍涿郡（今河北省涿州市），生于洛阳夹马营。五代至北宋初年军事家、武术家，宋朝开国皇帝。护圣都指挥使赵弘殷（宋宣祖）之子，母为杜氏（昭宪太后）。
赵匡胤于后汉隐帝时投奔郭威。后周建立后，赵匡胤始入宦途，受柴荣（后周世宗）器重，于征伐南唐时屡建战功。
柴荣病重时，任命赵匡胤为殿前都点检，掌管殿前禁军。周恭帝即位后不久，赵匡胤受命抵御北汉及契丹联军。大军出征后不久，于京城汴梁东北二十公里的陈桥驿发生哗变，拥立赵匡胤为帝，史称“陈桥兵变”。大军回京后，恭帝被迫禅位，赵匡胤登基，改元建隆，国号“宋”，史称“宋朝”、“北宋”。
赵匡胤在位期间，依据宰相赵普的“先南后北”的策略，致力于统一全国，先后灭亡荆南、武平、后蜀、南汉及南唐等南方割据政权，完成了全国大部的统一。赵匡胤先后两次“杯酒释兵权”，罢去禁军将领及地方藩镇的兵权，解决了自唐朝中叶以来地方节度使拥兵自擅的局面。他还设立“封桩库”贮藏钱、帛、布匹，以期赎回被后晋高祖石敬瑭献给契丹的燕云十六州。
开宝九年（976年），赵匡胤逝世，享年五十岁。在位十六年，谥号英武圣文神德皇帝，庙号太祖，葬于永昌陵。大中祥符元年（1008年），加谥启运立极英武睿文神德圣功至明大孝皇帝。有诗作《咏初日》传世。
赵匡胤一生最大的贡献和成就在于重新恢复了华夏地区的统一，结束了自唐末五代以来长达近七十年的藩镇割据混战局面。饱经战火之苦的民众终于有了一个和平安宁的生产生活环境，为社会的进步，经济的发展，文化的繁荣创造了良好的条件。
赵匡胤作为唐末五代十国混战局面的终结者和宋朝的开拓者，是中国历史上一个承前启后的重要人物。他具有完美的人格魅力：心地清正，嫉恶如仇，宽仁大度，虚怀若谷，好学不倦，勤政爱民，严于律己，不近声色，崇尚节俭，以身作则等等，不仅对改变五代以来奢靡风气具有极大的示范效应，而且深为后世史学家所津津乐道。
揭秘宋太祖赵匡胤怎么死的
宋太祖赵匡胤之死，是困扰史学界的一个千年之谜，历来有“烛影斧声”之说，甚至有人把他的死与宫闱绯闻联系起来。总之，普遍认为赵匡胤死于非命，是一夜暴死。
作为一代杰出帝王，赵匡胤的死，着实让人惋惜，所以，不少正义文人和好事者怀揣疑窦，翻箱倒柜，引文摘句，穷追猛打，一定要找出个罪魁祸首来才肯罢休；而作为赵匡胤死后最大受益者赵光义，也就是后来的宋太宗，无疑成为人们重点怀疑和批判的对象。
抛开诸如《湘山野录》、《烬余录》等含糊其辞的野史不提，正史中也有对赵光义非常不利的记载，如《辽史·景宗纪》中就有“宋主匡胤卒，其弟炅（即宋太宗）自立”的字眼，一个“自立”，就让那些不明真相的人觉得赵光义难逃干系，至少与赵匡胤之死有关联。
赵光义是赵匡胤的胞弟，是“陈桥兵变”的重要谋划者和执行者。赵匡胤能顺利登上皇位，开基创业，赵光义功不可没。建隆二年（961），也就是赵匡胤称帝后的第二年六月，生母杜太后病危，临终前遗命赵匡胤“百岁后当传位于汝弟（即赵光义）”，同时命赵普“于榻前为约誓书，……藏之金匮”（《宋史·后妃传》），这就是历史上著名的《金匮之盟》。
杜太后为何要让赵匡胤传位于赵光义？笔者认为有两个原因。其一，杜太后最疼爱的儿子是赵光义，兄终弟及，让赵光义继承皇位，这是出于私心；其二，杜太后认识到，自五代以来，中原皇帝执政皆短命，在位最长的也不过十年，难保赵匡胤不会步其后尘，为保大宋国祚延续，防止留下幼子寡妇遭人欺，让年富力强的赵光义继承皇位，这是出于公心
赵匡胤是个明白人，也是个厚道人，故一口答应。究其原因有二，其一，赵匡胤至孝，母命不可违；其二，当时大宋根基还不牢固，统一大业尚未完成，赵匡胤之子年纪尚小，确实需要赵光义这样一个“工文业，多艺能”（《宋史·太宗纪》）的成年储君以壮阵势。所以，赵匡胤听从母命，于杜太后病亡一个月后即任命赵光义为开封府尹，后又封其为晋王。
开封府尹是五代、宋朝的一个重要官职，是国都驻地开封府的最高长官。五代以来，已经形成一种不成文的默契，凡皇族担任开封府尹，就基本确立了其储君的地位。赵光义利用这一特殊地位，聚集了一大批文武幕僚，逐渐形成了自己的势力。赵匡胤晚年，政权稳固，儿子成人，在皇位传承问题上曾有过动摇，但考虑到赵光义“威望隆而羽翼成”（王夫之《宋论》），儿子不是弟弟的对手，所以未立太子，而是依照《金匮之盟》将皇位传给了赵光义。
有人会说，《金匮之盟》是赵光义即位六年后，为了澄清“抢位”风波才公布于众的，涉嫌伪造，这种说法经不起推敲。其一，赵光义登基六年，时局稳定，朝野臣服，根本没有必要再去伪造一份没有价值的《金匮之盟》为自己正名；其二，赵光义继承皇位，是因为“太祖（赵匡胤）……受命于太后，其传位于晋王（赵光义）之意固已素定”（《宋史·王继恩传》），不仅名正言顺，而且有赵匡胤的《遗诏》作证，完全没必要出示那份《金匮之盟》。
《宋史·太祖纪》和《宋史·太宗纪》中虽未提及遗诏，但正史中有多处提及赵匡胤遗诏之事，如宋代官修《国史·马韶传》称“太宗践遗继祚”，《宋史·程德玄传》称“内待王继恩驰至，称遗诏迎太宗即位”，《宋史·礼二五》中也有“群臣叙班殿廷，宰臣宣制发哀毕，太宗即位”的记载。此外，《文献通考》中也明确记载了“开宝九年十月太祖崩，遗诏……太宗奉遗诏即位，就殿之东楹号泣以见群臣”。可见，赵匡胤临终前确实留下了遗诏。
赵匡胤《遗诏》有何交代？据《宋史·礼二五》记载，“开宝九年十月二十日，太祖崩，遗诏：以日易月，皇帝三日而听政，十三日小祥，二十七日大祥。诸道节度使、刺史、知州等，不得辄离任赴阙。诸州军府监三日释服。”此外，《宋会要辑稿》也记载，“开宝九年十月二十日，太祖崩于万岁殿，遗制曰：修短有定期，死生有冥数，圣人达理，古无所逃，朕生长军戎，勤劳邦国，艰难险阻实备尝之。定天下之袄（妖）尘，成域中之大业，而焦劳成疾，弥国不瘳。言念亲贤，可付后事。皇弟晋王（赵光义）天钟睿哲，神授莫奇，自列王藩，愈彰厚德，授以神器，时惟长君，可于柩前即皇帝位。……将相协力，中外同心，共辅乃君，永光丕构。”另外，《宋大诏令集》中也收录了赵匡胤遗诏的全文，唯纪年有误。
有《遗诏》，就说明赵匡胤在生命的最后时刻还有思维和活动能力，并非来不及嘱托后事、指定继承人就突然死去，也不是深夜猝死或一夕暴死；至于说他死于赵光义之手，更是无稽之谈。那么，赵匡胤究竟怎么死的？死前又有什么事情发生呢？且听笔者道来。
赵匡胤之死，《宋史·太祖纪》中只说“癸丑夕，帝崩于万岁殿，年五十”，压根就没有说明死因，让人觉得赵匡胤死的很突然；但在宋代李焘所著的《续资治通鉴长编·卷十七·开宝九年十月》中却明确记载“上（即赵匡胤）不豫，驿召守真至阙下。壬子，命王继恩就建隆观设黄�醮，令守真降神。”另据《杨亿谈苑》记载，“开宝中，有神降于终南道士张守真，……言祸福多验，……太祖（即赵匡胤）不豫，驿召守真至阙下，馆于建隆观，令下神。”
《续资治通鉴长编》中提到的“壬子”，即开宝九年十月十九日，也就是赵匡胤死的前一天；“驿召”，即通过驿站传诏；“守真”，即终南山道士张守真。《续资治通鉴长编》和《杨亿谈苑》两份史料，都透露了赵匡胤生病后，曾命人通过驿站火速前往终南山诏道士张守真进京，并通过“设醮”、“降神”等手段祛病，但无济于事。终南山距离开封六百多公里，驿卒无论是“六百里加急”还是“八百里加急”，往返都要花费三四天。这就说明，赵匡胤从发病到死亡，至少有四五天的时间，有一段“不豫”的日子，并非暴死或猝死。
事实上，赵匡胤的死，与其肥胖、酗酒有关。从流传下来的画像来看，赵匡胤是个不折不扣的大胖子，加上他平日很爱喝酒，并时常搞一些酒场政治（如杯酒释兵权、雪夜定策等），和大臣们喝酒聊天（如赵普、王彦等），动辄喝得大醉，甚至“或因宴会，至醉经宿”（《宋史全文》），时间长了，难免会得一些心脑血管疾病和肝病。赵匡胤虽然偶尔做些体育锻炼（如射箭、蹴鞠等），但他“勤劳邦国”，心力交瘁，身体渐渐支撑不住，在情理之中。
中开宝九年（976）十月二十日，赵匡胤驾崩，享年五十岁，虽然寿命短了些，但属于正常死亡。当年，赵匡胤曾在洛阳盘桓了一个月。临别时，赵匡胤到父亲的安陵祭拜并大哭，说了一句“此生不得再朝于此矣！”随后，他“即更衣，取弧矢，登阙台，望西北鸣弦发矢，矢委处，谓左右曰：即此乃朕之皇堂（即墓地）也”（《玉壶清话》），就很有些“知命当终”的意思。人死前，总会有些征兆的，至于你信不信，我反正信了。（www.ngnvip.com）
赵匡胤黄袍加身原是一场精心阴谋
【引言】
权是什么，在封建专制社会，权是财富，是尊严，是欲望的满足，是为所欲为，是一切。因而，纵观中国历史之后，“人为财死，鸟为食亡”这句话好像要改一改，应是“人为权死，鸟为食亡”。老百姓很难得权，就把财当作人生的目的了，其实，有财并不一定能有权，有权则可以有财，所以，“人为权亡”才最贴切。因而，怎样抓权，怎样保权，一直是中国帝王的恒久课题。但权术再高明，经验再丰富，也逃脱不了封建王朝的必然规律：那就是播下龙种，生出跳蚤。老子可能是英雄，儿子未必是好汉；开国者也许是人杰，后继者就可能是人渣。更何况老子未必是好汉，开国者也不一定是人杰呢？
权者，把柄也。有了把柄固然有操纵之便利，但要被操纵者顺从，就要为人着想，尽量克制一己之私欲。因此，得民心者，其权自生；失民心者，有权不保！
【事典】
赵匡胤是宋太祖，是宋朝的开国皇帝。据说，赵匡胤出生之时，有红光绕室闪烁，有异香盈室，经宿不散，赵匡胤也体罩金光，三日不变。但无论后人怎样附会，他还是人，还是肉胎俗种。
赵匡胤生于后唐天成二年(公元927年)，祖籍涿郡，其父赵弘殷，是后周的一员高级将领。虽然如此，赵匡胤也只能读上几年的书，无力继续深造，不过，这也不是什么遗憾，因为赵匡胤本不喜欢“子曰诗云”，倒是极爱枪棒，又兼生就力大无比，在不经意间就学了一身武艺。二十一岁时娶妻，但因见跟着父亲仕途无望，就决心独闯天下。
关于赵匡胤的传说有很多。在明代小说“三言二拍”中，就有《宋太祖千里送京娘》一篇，描述他如何急人之难，又如何仗义疏色，以至弄得京娘最后羞惭自杀，让后人读后往往产生一种说不清的滋味。
据说赵匡胤力气既大，又皮坚肉厚。一次，他骑马穿过城门，没想到马忽癫狂，在狂奔中将他掀起，赵匡胤的头撞在城门的拱顶上，撞下马来。别人以为赵匡胤已经脑浆迸裂了，可他从地上爬起来，追上奔马，一跃而上。还有一次，赵匡胤看见一群麻雀在地上吃食，他猛扑过去，想捉住麻雀，没想到用力过猛，一下子撞到屋墙上，连屋子也给撞塌了。人说赵匡胤有金甲神护身，遇难不死，其实无非身强力壮兼会武功而已。
赵匡胤到处投亲告友，屡屡使他失望，以至囊空如洗，与人赌钱，被流氓围住痛打，可见其窘迫之状。在穷极无聊之际，一个老和尚送了他一点盘缠，指点他去投靠郭威从军，对于这次从军，赵匡胤也未存什么特别的信心，在路过一座庙宇时，他见人们都在占卜算卦，他带着一种玩玩的心理，也挤进人群，拿起竹签，准备算上一卦。
他先问能否当个小校，卦象不吉。赵匡胤心中愤懑，心想凭浑身的劲力武艺，连一个小校都当不上？不由激发了他倔强的脾气，就连算几卦，而且越问越大，卦象皆不吉。赵匡胤发怒，干脆问能否当节度使，仍是不吉。赵匡胤一不做二不休，节度使之上就是天子，干脆问能否做天子吧，这一次，卦象大吉。据说从此时开始，赵匡胤就树立了当皇帝的雄心大志。
在漫游之中，他见到几个文人在对着初生的旭日咏诗，见他们穷酸做作的样子，赵匡胤不禁失笑，继而豪兴大发，脱口胡诌道：
太阳初出光赫赫，千山万山如火发。
一轮倾刻上天衢，逐退群星与残月。
这非诗非文非歌非谣的东西据说是龙吟虎啸，有帝王气象。
不过，五代时期，正是群雄逐鹿之时。真是“天下大势，分久必合，合久必分”，近三百年的大唐帝国，一经破败，真有支离破碎之际，不仅全国不得统一，就是南北方各自的朝代更迭，亦如走马灯般地转换。唐以后的北方，经历了五个朝代：后梁(公元907年～公元934年)、后唐(公元923年～公元934年)、后晋(公元936年～公元944年)、后汉(公元947年～公元948年)、后周(公元951年～公元959年)，长则十几年，短则几年。到赵匡胤投奔郭威之时，也正是郭威拥兵自立，准备取后汉而代之之日。在拥立郭威的过程中，作为禁军中的一员，赵匡胤表现十分突出。郭威在将领们的拥立之下当了后周太祖，赵匡胤也被提拔为东西班行首，当了一个中级禁军军官，总算有了安身立命之地。其实，这是次要的，主要的是通过这次事变使他知道了禁军的重要性，知道了禁军发动政变可以推立皇帝。
在军阀战争中，赵匡胤总算有了用武之地，他作战十分勇敢，可以说身先士卒，能冲锋陷阵，又机变百出，智谋迭现，为后周立下了汗马功劳。尤其他对大将柴荣表现得非常忠诚，逐渐取得了柴荣的信任。不久，郭威病死，养子柴荣继位，是为周世宗。周世宗一当皇帝，即提拔赵匡胤为殿前都点检。
这个职位是禁军的最高首领，和郭威当年在后汉所处的位置是完全一样的。不久，周世宗又病死，七岁幼子柴宗训继位，孤儿寡母秉政，其艰难是可想而知的，而这时正是赵匡胤窃取帝位的千载良机。
赵匡胤在周世宗病死前就精心组织了这支禁军队伍，他受周世宗的委托，在军中选择最为精壮的军士编成“殿前诸班”，由于他亲自组织建立起了这支军队，再加上他尽心结纳军士和军官，因此，这支军队中布满了他的亲信，他也就牢牢地掌握了这支精锐之师。周世宗死后，后周王朝中就没有一个人能同他争锋了。
后周显德六年(公元959年)十一月，赵匡胤以镇州、定州的名义谎报军情，说割据山西的北汉汇合契丹人向后周发动进攻，宰相范质、王溥等昏庸无能，不辨真假，立命赵匡胤率大军出征阻挡。该月初三，赵匡胤率军出发，当晚到达离开封东北四十里的陈桥驿。陈桥兵变，黄袍加身的历史事件就要发生了。当天晚上，赵匡胤的亲信赵普和弟弟赵匡义在军队中散布舆论说：当今皇上年幼，不明世态人情，即便将士们拼死征战，回来也难以领功受赏。如果能拥立赵匡胤为皇帝，再去打仗，情况就不一样了，立功的将士一定会有高官厚禄。军队中本来就有很多赵匡胤的亲信，这么一煽动，绝大部分人都同意了。于是，赵普和赵匡义严令将领，严格管束军士，兵变后不得抢掠烧杀，要绝对保证“兴王易姓”的顺利进行。
这天晚上，赵匡胤假装不知，喝得大醉，沉沉睡去，到了第二天早上还未醒来。等他慢腾腾地爬起来，赵普和赵匡义把早已准备好的黄袍“强行”披到他的身上。赵匡胤假意推辞责怪，赵普就率百官跪拜恳求，赵匡胤据说是不好拂逆众意，才勉强答应下来。这就是历史上著名的“黄袍加身”事件。
这也真是报应不爽，郭威以禁军兵变夺取了后汉的政权，事隔八、九年，郭威的部下赵匡胤即以其人之道，还治其人之身，也仿效郭威，以禁军兵变夺了后周孤儿寡母的皇位。
赵匡胤是明智的。前代的“兴王易位”，将士们趁机抢掠，弄得新王声名狼藉，赵匡胤很善于接受前代的教训，在率军回开封时，他勒马对将领们说：“你们因为贪图富贵而拥立我，但你们必须服从我的命令，否则，这个皇帝我是不能当的！”将士们一心领功受赏，好不容易找了个当拥立功臣的机会，怎肯错过，就都答应了赵匡胤的要求。赵匡胤命令说：一、不得抢掠百姓；二、对太后和小皇帝“不得惊犯”；三、对后周的公卿“不得侵凌”；四、对“朝市府库，不得侵掠”。赵匡胤派人同守卫开封的禁军将领石守信、王审琦联系，二人也巴不得立功，赵匡胤一到，便立即开门迎接，个别将领想反抗，即被杀死。宰相范质等人无奈，只得帮助赵匡胤举行了禅让仪式。因赵匡胤在后周任归德军节度使的任所在宋州，就以“宋”为国号，这就是中国历史上宋朝的开始。
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