章得象
章得象是北宋时期著名的政治家，曾为翰林学士，迁右谏议大夫，以给事中为群牧使，迁礼部侍郎兼龙图阁学士，他在枢府三年、相位八年，不任用私人，宗党亲戚一切抑而不进，其侄望之求举贤良方正，为章得象所止，却推荐，得进《经国远猷十篇》。时人称赞他“深厚有容，度量宏廓”。而章得象虽然政治立场保守，但时人对他的人品官品还是颇为肯定的，评价他“不直私，不援党，家无言利之老，室无缴福之祈。那么你想更加深入的了解这位章得象吗？
章得象简介——北宋时期著名的政治家
章得象人物简介
章得象（公元978年—公元1048年），字希言，汉族，浦城（今属福建省南平市浦城县）人。北宋著名的政治家、诗人。
咸平五年(1002年)，进士及第，历大理评事，玉山县县令，大理寺丞等。庆历八年（1048年）去世，赠太尉兼侍中，谥文宪。著有《章文简公诗集》等。
人物评价
苏轼：章文简公楷法尤妙，足以见前人笃，实谨厚之馀风也。
欧阳修：世言闽人多短小，而长大者必贵。郇公身既长大，语如洪钟，岂出其类者，是为异人乎。
脱脱：殊、籍、随、得象皆起孤生，致位宰相。籍通晓法令，随练习民事，皆能用其所长。然籍终至绌免，随数遭谴斥，何其才之难得也。得象浑厚有容，殊喜荐拔人物，乐善不倦，方之诸人，殊其最优乎。[6]
何乔新：章得象正色以待内侍，终位台鼎，二人之正直同，而其祸福异者，是�有命焉，非内侍之所能为也。世之君子畏利用之祸而献�，以阿之非知命者也。觊得象之福而危言以�之，亦非知命者也。惟尽其在我者而顺其在天，则节全而名立，斯为之君子。
宋祁：①呜呼，隐卒褒终，宠孤恤私之恩极矣，盖公之纳忠也，至故报礼也，称朝野涕咨，谓之荣哀。②在宋四世帚功，极炽显显，有郇实相而济，�酋��，弄兵不朝，赤子恃铺，亢父取骄，公为国谋折�，不笞待其瘅饥，委命自归，鬼方窥罅不情以诈，公屈其锋，建言一赦，朝遣单车往喻，厥庭挠酒不喻卒，复尔盟二陲休宁，时公之功薰以太和物伙岁丰遂安元，元以揉万邦乘车，晖�高牙言，言公有文武之翰之藩，既老而传顿首乞身天子有命，尔作司空弗职囗劳安，啬而冲公有阴德大济于时，宜永斯年乃不期颐，六飞骏骏厥第是临裨衣丰貂，既�乃�贲柩荣终谁克之如本，公忠劳感会有初降体颖滨大宵无晨，孰襄厥事若子，而孙下有千载追慕如仁。
赵祯：①器怀中裕，风度外高，遍历仕涂之华，雅通治道之要，自进登于宰席，仍总决于枢庭，有经远之术可以怀异俗，有厚生之功可以阜齐民，方隆嘉靖之风，益赖耆明之德，而乃慎持谦节，确避宠名，既谅由衷之言，莫留俞往之命，俾将牙之分阃，仍相绂之仪朝，虽徇雅怀，岂忘厚遇，于戏，义形许国，固出处之一心，材足济时，自文武之兼用，勉绥贤履，茂对邦休。②章得象醇深而庄重，宽厚而刚方，学问高明，潜天人之极致材器宏远，备文武而咸宜自结眷知，荐历华要宜�陪于机务，其懋着于忠勤，以儒术之渊源达兵家之形势，智谋深博可以运筹惟幄之中，声誉骏隆可以折冲庙堂之上。
北宋宰相章得象生平简介
章得象，字希言，北宋建州浦城县人。生于宋太宗太平兴国三年（978年）。得象高祖章仔钧，于五代十国时为闽王王审知所赏识，被任命为西北面行营招讨制置使，率兵长期驻守浦城，防止吴越和南唐的侵扰；曾祖章仁嵩，为章仔钧第四子，闽国灭亡后，在南唐任驾部郎中；祖父章士廉，于宋初曾官大理评事，历知邵武、归化、汀州、宁化等县；父章世涣（一作奂）仅参加过一次礼部会试，落榜后终身不求仕进。
章得象自幼天资聪颖，与堂兄章得一在乡里颇受好评。据《宋史》载，得象未生时，其母张氏梦见神人曾授以玉象，得象出生后，其父又梦见庭院中官员所用的笏板堆积如山。这些当然都是得象官居高位后他人的附会。
又史载章得象“长而好学”、“为人庄重”，而且身材魁伟，声音宏亮，相貌堂堂。
章得象家住浦城县县城西郊，距其家数里有一座建于唐代的古寺——南峰寺。此寺坐落于一处山凹之中，三面丘岗环抱，竹树葱茏，南面正对西岩山主峰，故名南峰寺。年轻时的章得象就在寺中刻苦攻读，后来章得象官至宰相，经皇帝批准，特将此寺作为供奉其章氏祖宗的功德院，寺院香火历宋、元，一直到明、清，绵延不断。
宋真宗咸平五年（1002年），时年25岁的章得象考取进士。这一年天下贡士以千数，录取进士才38人。年轻的章得象脱颖而出，从此进入仕途。被授以大理评事知邵武军归化县，却遇家中丧亲，尚未就任便回乡守孝。守孝期满，改任大理丞知江西信州玉山县。宋真宗景德四年（1007年），宋真宗准备封禅泰山。由大臣举荐，章得象被调任山东兖州任签书兖州观察判官。次年，宋真宗到泰山举行“封禅”大典。事毕，章得象以“办治劳剧”，升迁为太常博士通判明州（今浙江宁波），此后又以屯田员外郎和都官员外郎的官衔出任台州（治所在今浙江宁海市）、南雄州（治所在今广东南雄市）、洪州（治所在今江西南昌市）等地知州。章得象任地方官时间前后将近二十年。后来，皇帝命令大臣推荐“学优行茂”的人才，丞相吕夷简和谏议大夫张师德便联名向皇帝推荐章得象。经过翰林学士院考试，以职方员外郎的官阶任“直史馆”之职，从此成为京官。此后历任三司使下辖的度支部判官、祠部郎中、刑部曹官等职务。
章得象长期在地方州县任职，进京之初，京城官员对他不甚了解，任京官后，与京城官员往来渐多，在交往中逐渐树立了声誉，特别得到其表兄、宋初著名文人杨亿（祖母章氏为章仁嵩之女，与章得象祖父士廉是同胞姐弟）的欣赏，认为他是个栋梁之材，在京城积极向公卿大臣推荐。
此后，章得象以兵部郎中的官阶到宰相办公的中书省担任知制诰之职，参与政府重要文书的起草。第二年进入翰林学士院任学士，成为皇帝秘书班子的成员。章得象在翰林学士院任职长达十二年，史籍记载称“公于诰命得轻重体要，进无盈褒，退无溢尤；至它诏令皆便时制宜，使听命施行者遍晓。”他起草的诏令多达数百千篇。由于章得象在翰林任职勤勉，以至在亲长去世时，皇帝下诏“夺服”，即不准辞官请假回乡治丧。章得象的官职也逐步升迁，由谏议大夫升为礼部侍郎兼龙图阁学士、翰林学士院承旨兼侍讲学士。章得象在翰林学士院任职期间，逢宋真宗逝世，宋仁宗年幼继位，由刘太后临朝听政。太后常派宦官到翰林学士院传达旨意，章得象不肯巴结逢迎，“必正色待之，或不交一言”。所以宋仁宗后来任命章得象担任宰相职务时，对他说“向者太后临朝，群臣邪正，朕皆默识之，卿清忠无所附，且未尝有干请，今日用卿，职此也”。
宋明道二年（1033年），刘太后病逝，宋仁宗方始亲政。宋仁宗景�三年（1036年），章得象升任同知枢密院，随后又改任户部侍郎，宝元元年（1038年）被任命为“同中书门下平章事”（即宰相），与王随、陈尧佐、张士逊同任宰相。章得象担任宰相之职一直到宋仁宗庆历五年（1045年），前后长达八年。庆历五年四月，经章得象多次请求，皇帝免去其宰相职务，以检校太傅、同平章事、镇安军节度出知陈州（治所在今河南淮阳），庆历七年（1047年）进封郇国公。庆历八年（1048年），以年老致仕（退休），加官司空，同年六月病逝，享年71岁。按当时惯例，退休大臣去世，皇帝车驾都不亲临其家吊唁，但章得象是两朝老臣，宋仁宗特别破例，并赐银三千两治理丧事。谥号“文宪”，数年后改谥“文简”。
章得象自宋咸平五年（1002年）及第授官，到宋庆历八年（1048年）退休，身处官场46年之久，一生谨言慎行，恪尽职守，从未遭受贬谪，故史籍称其“仕十六官，未始有毫发谴咎”，在当时的北宋官场堪称难得。但是，章得象在担任宰相八年期间，发生了激烈的“庆历党争”，即北宋统治集团高层中，范仲淹、富弼、韩琦、欧阳修等为代表，向宋仁宗提出改革政事的若干意见，而宰相吕夷简等则持反对态度，章得象也是站在保守派一边，范、富、韩、欧阳等人先后遭到贬逐。《宋史》记载，当时有人批评章得象在这次论争中“无所建明”、“居位自若”。
章得象虽然政治立场保守，但时人对他的人品官品还是颇为肯定的，评价他“不直私，不援党，家无言利之老，室无缴福之祈。”特别是在中书省任宰相职务长达8年，可谓“位极人臣”，但他却是“宗党亲戚，一切抑而不进”。章得象有五子释之、约之、介之、延之、修之，“皆以学自立”，取得官职。
在著述方面，据《浦城县志》记载，章得象曾奉命监修《三朝会要》150卷，《仁宗宝元天文祥异》10卷。另有《章文简公诗集》20卷，可惜已经失传。
福建在中国历史上属于开发较晚的地区。在唐代以前，福建士人在大一统中央政权任高官者寥寥。自宋代始，福建的经济、文化迅速升为全国先进发达之地，而跻身宰相高位者，章得象可谓是福建第一人。福建史志记载，古传福州闽江南台沙合，当出宰相，而到宋代，此处江段果然沙积为洲，随后即有章得象拜相。这种传说自然是人们借此表达一种自豪之情。（www.ngnvip.com）
公正无私宽宏刚方的宰相 章得象
章得象，北宋名相。以深厚有容，为官清正、谨言慎行立世。
章得象（978 1048年），字希言。 《宋史》载其“世居泉州”，后家浦城。咸平
五年（1002年）进士，后登博学宏词科。授大理评事，知玉山县，迁大理寺丞。在
翰林院二十年，历知台州、雄州、洪州，出使过契丹。景祜三年（1036年）同知枢密院事，三年后，拜同中书门下平章事。
章得象醇深而庄重，宽厚而刚方，清忠无所附，智谋深博，声誉骏隆。他在枢府三年、相位八年，不任用私人，宗党亲戚一切抑而不进。时人称赞他“深厚有容，度量宏廓”。
曾祖章仁嵩，为章仔钧第四子，闽国灭亡后，在南唐任驾部郎中；祖父章士廉，于宋初曾官大理评事，历知邵武、归化、汀州、宁化等县；父章世涣（一作奂）仅参加过一次礼部会试，落榜后终身不求仕进。其高祖章仔钧事闽王王审知，为建州刺史，遂从泉州移家浦城。
据《宋史》载，章得象自幼天资聪颖，与堂兄章得一在乡里颇受好评。得象未生时，其母张氏梦见神人曾授以玉象，得象出生后，其父又梦见庭院中官员所用的笏板堆积如山。
又史载章得象“长而好学”、“为人庄重”，而且身材魁伟，声音洪亮，相貌堂堂。
章得象家住浦城县县城西郊，距其家数里有一座建于唐代的古寺——南峰寺。此寺坐落于一处山凹之中，三面丘岗环抱，竹树葱茏，南面正对西岩山主峰，故名南峰寺。年轻时的章得象就在寺中刻苦攻读，后来章得象官至宰相，经皇帝批准，特将此寺作为供奉其章氏祖宗的功德院，寺院香火历宋、元，一直到明、清，绵延不断。
章得象当宰相前，省城福州传闻，“南台江合出宰相”。到章得象为相时，据说闽江果然水浅沙涌，不用舟楫可过江。
宋真宗咸平五年（1002年），时年25岁的章得象考取进士。被授以大理评事，知邵武军归化县。因家中丧亲，尚未就任便回乡守孝。守孝期满，改任大理丞，知江西信州玉山县。
宋真宗景德四年（1007年），至大中祥符改元（1008年）宋真宗在近臣丁谓倡议下准备封禅泰山。由大臣举荐，章得象被调任山东兖州任签书兖州观察判官。次年，宋其宗到泰山举行“封禅”大典。事毕，章得象以“办治劳剧”，升迁为太常博士通判明州（今浙江宁波）。此后，又以屯田员外郎和都员外郎出任台州（治所在今浙江宁海市）、南雄州（治所在今广东南雄市）、洪州（治所在今江西南昌市）等地知州。
后来，皇帝命令大臣推荐“学优行茂”的人才，丞相吕夷简和谏议大夫张师德便联名向皇帝推荐章得象。经过翰林学士院考试，以职方员外郎的官阶任“直史馆”之职。此后，历任三司使下辖的度支部判官、祠部郎中、刑部曹官等职务。
入京后，章得象得到其表兄、宋初著名文人杨亿（祖母章氏为章仁嵩之女，与章得象祖父士廉是同胞姐弟）的欣赏，认为他是个栋梁之材，在京城积极向公卿大臣推荐。
此后，章得象以兵部郎中知制诰，参与政府重要文书的起草。第二年进入翰林学士院任学士。章得象在翰林学士院任职长达十二年，起草的诏令多达数百千篇。由于章得象在翰林任职勤勉，以至在亲长去世时，皇帝下诏“夺服”，即不准辞官请假回乡治丧。章得象的官职也逐步升迁，由谏议大夫升为礼部侍郎兼龙图阁学士、翰林学士院承旨兼侍讲学士。章得象在翰林学士院任职期间，逢宋真宗逝世，宋仁宗年幼继位，由刘太后临朝听政。太后常派宦官到翰林学士院传达旨意，章得象不肯巴结逢迎，“必正色待之，或不交一言”。所以宋仁宗后来任命章得象担任宰相职务时，对他说“向者太后临朝，群臣邪正，朕皆默识之，卿清忠无所附，且未尝有干请，今日用卿，职此也”。
天圣四年（1026年），章得象迁翰林学士承旨。
仁宗景祜三年（1036年），章得象升同知枢密院事，继迁户部侍郎。
仁宗宝元初年（1038年），章得象拜相（同中书门下平章事、集贤殿大学士）。
庆历二年（1042年，章得象兼枢密使。
庆历三年三月，章得象除工部肖书，拜昭文馆大学士。
1043年，章得象并监修国史。
庆历五年（1045年）四月封郇国公、充镇安节度使，判陈州。
庆历八年（1048年），章得象卒，仁宗亲祭，并赠太尉兼侍中，谥文宪，后改谥文简。
章得象自宋咸平五年（1002年）及第授官，到宋庆历八年( 1048年)退休，身处官场46年之久，一生谨言慎行，恪尽职守，从未遭受贬谪，故史籍称其“仕十六官，未始有毫发谴咎”，在当时的北宋官场堪称难得。但是，章得象在担任宰相八年期间，发生了激烈的“庆历党争”，即北宋统治集团高层中，范仲淹、富弼、韩琦、欧阳修等为代表，向宋仁宗提出改革政事的若干意见，而宰相吕夷简等则持反对态度，章得象也是站在保守派一边，范、富、韩、欧阳等人先后遭到贬逐。 《宋史》记载，当时有人批评章得象在这次论争中“无所建明”、“居位自若”。
章得象自入仕途，历任州、县地方官近20年。杨亿“称其有公辅器”。同僚请问究竟，杨亿说： “闽士轻狭，而章公深厚有容，此其贵也。”章得象任京官，与公卿大臣交往，众皆交口称誉他是“长者”。后以兵部郎中试中书，进知制诰，入为翰林学士。
章得象虽然政治立场保守，但时人对他的人品官品还是颇为肯定的，评价他“不直私，不援党，家无言利之老，室无缴福之祈。”特别是在中书省任宰相职务长达8年，可谓“位极人臣”，但他却是“宗党亲戚，一切抑而不进”。章得象有五子释之、约之、介之、延之、
修之，“皆以学自立”，取得官职。
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