嘉庆如何惩治和�
生于乾隆十五年(1750年),比乾隆小39岁,钮祜禄氏,满洲正红旗人。家原住在北京西直门内驴肉胡同,父亲曾任福建副都统。 十来岁时,有幸进咸安宫官学(地点在皇宫咸安宫),学习儒家经典和满、蒙文字,受到良好的教育。乾隆三十五年(1770年),他25岁参加了顺天府乡试,没有考中举人。但和�因为出身满洲,做了宫廷三等侍卫,开始出入宫廷。这个差事给和�接近乾隆提供了机会,是他人生的一个重要起点。
四年(1799年)正月初三日,乾隆崩于紫禁城养心殿。 帝�琰在乾隆死日亲政。嘉庆在办理大行皇帝乾隆大丧期间,采取断然措施,惩治权相和�,举朝上下,大为震惊。
乾隆做了四年太上皇,仍紧紧地把持着实权。这时的和�依然受宠,但是毕竟形势发生了变化。和�在乾隆与嘉庆间采取“四手”:第一手是紧紧依靠太上皇乾隆,第二手是讨好嘉庆皇帝,第三手是限制嘉庆皇帝的权势,第四手是防止嘉庆日后对自己进行惩处。所以他在乾隆和嘉庆之间、在嘉庆面前和背后,都表现了“两面派”。
和�竭尽全力限制嘉庆,培植任用自己的亲信。嘉庆即位时,他的老师朱�当时任广东巡抚,向朝廷上了封表示庆贺的奏章。和�就到乾隆面前告朱�的状,不过乾隆未予理睬。嘉庆元年(1796年),乾隆准备召朱�回京,升任大学士,嘉庆写诗向老师表示祝贺。和�又到乾隆那里告状,说嘉庆皇帝笼络人心,把太上皇对朱�的恩典,算到自己身上。这一次,乾隆生气了。他问军机大臣董诰:“这该怎么办?”董诰跪下劝谏乾隆说:“圣主无过言。”乾隆才作罢。不久,和�还是找了个借口,怂恿乾隆将朱�从两广总督降为安徽巡抚。和�还将他的门下吴省兰派到嘉庆身边,名义上是帮助整理诗稿,实际上是监视嘉庆的言行。嘉庆二年(1797年),领班军机大臣阿桂病故。和�只知进、不知退,便成为领班军机大臣。这时的乾隆,已年老体衰,记忆力很差,昨天的事,今天就忘,早上做的事,晚上就不明白了。和�真正成了乾隆的代言人,也就更加为所欲为。
和�自作聪明,作茧自缚,自坏其事。�琰当皇子时,被定为储君。和�密知此事,于乾隆公布嘉庆为皇太子的前一天,送给�琰一柄如意,暗示自己对嘉庆继位有拥戴之功。嘉庆笑在脸上,恨在心里。但因和�是乾隆的宠臣,老奸巨猾,朝廷上下,各种关系,盘根错节,不便动手。嘉庆在乾隆死后短短的15天里,就把一个被先帝恩宠30年的“二皇帝”加以惩治,举措得体,干净利落,取得胜利。嘉庆采取的办法是:
第一,欲擒故纵。嘉庆继位后,太上皇还健在。他面对一个老谋深算,并深受太上皇宠爱的和�,采取了欲擒故纵的策略。和�的一举一动,他看在眼里,不动声色。有些大臣在他面前批评和�,嘉庆说:“我还准备让和�帮我治理国家呢!”嘉庆向太上皇奏报的一些军国大事,也经常让和�去代奏、转奏,以此表示信任,稳住了和�。
第二,调虎离山。乾隆驾崩,和�失去靠山,死期已经逼近。当天,嘉庆一方面任命和�与睿亲王等一起总理国丧大事,一方面传谕他的老师署安徽巡抚朱�来京供职。初四日,嘉庆发出上谕:谴责在四川前线镇压白莲教起义的将帅玩嬉冒功,并借此解除和�死党福长安的军机处大臣职务。嘉庆命和�与福长安昼夜守灵,不得擅离,切断他们与外界的联系。这实际上削夺了和�的首辅大学士、领班军机大臣、步军统领、九门提督的军政大权。
第三,突然出击。正月初五日,给事中王念孙等官员上疏,弹劾和�弄权舞弊,犯下大罪。初八日,嘉庆宣布将和�革职,逮捕入狱,在朝野掀起政治大波。嘉庆进行了一系列的人事调整。如初八日,嘉庆命令从即日起,所有上奏的文件,都要直接向皇上奏报,军机处不得再抄录副本,各部院大臣也不得将上奏的内容事先告诉军机大臣。并命宗室睿亲王淳颖、定亲王绵恩、仪亲王永璇、庆郡王永�等分别掌握军政大权。
第四,制造舆论。嘉庆命各直省和在京大员,就和�事向朝廷表态。直隶总督胡季堂首先表态,他在奏折中指责和�丧心病狂、目无君上、蠹国病民、贪黩放荡,真是一个无耻小人,请求将其“凌迟处死”。“凌迟”就是千刀万剐。嘉庆立即批示,在京三品以上官员讨论这个意见,若有不同意见,也可以自行向皇帝上奏。实际上,就是以胡季堂的意见定下基调,并通报各省督、抚,要他们都表明态度。
第五,惩办和�。初九日,在公布乾隆遗诏的同时,将和�、福长安的职务革除,下刑部大狱。命仪亲王永璇、成亲王永�等,负责查抄和�家产,并会同审讯。初十日,嘉庆御批“实力查办以副委任”,全面清查和�大案。十一日,在初步查抄、审讯后,嘉庆宣布和�二十大罪状:主要有欺骗皇帝、扣压军报、任用亲信、违反祖制、贪污敛财等。十八日,在京文武大臣会议,奏请将和�凌迟处死,将同案的福长安斩首。嘉庆四年正月《上谕档》中记载:嘉庆谕示“和�罪有应得”,就是说怎么严惩和�都不过分,但考虑到他曾任领班军机大臣,为了朝廷体面,赐他自裁。据说和�在狱中,自知生命不久,对着窗外元宵明月,感慨赋诗道:“对景伤前事,怀才误此身。”在电视剧《宰相刘罗锅》中有这样的镜头:和�得到嘉庆皇帝赐给他的三尺白绫,在狱中自尽。福长安以阿附和�,令其到和�死所跪视和�自裁,并革去军机大臣、户部尚书职,逮下狱,籍其家。
第六,讲求策略。嘉庆说,和�得罪的是先皇,所以要在皇父大丧期间,处治这个先皇的罪臣。和�被诛后,其党羽皆惶恐不安。有的朝臣上疏,力主穷追其余党。嘉庆并没有这样做,而是在除掉和�后,马上收兵。对和�的亲信,除伊江阿、吴省兰、吴省钦等人给予处分外(和琳已死),其他由和�保举升官者或给和�送贿者,概不追究。嘉庆宣谕:“凡为和�荐举及奔走其门者,悉不深究。勉其悛(quān)改,咸与自新。”此谕一下,人心始安,政局稳定。
嘉庆对和�的惩治,动作迅速,干净利索,宽严适当,十分成功。这是嘉庆皇帝一生处理重大政治事件中最为精彩的一笔,也是他作为政治家的惟一杰作。但是,嘉庆定和�的第一大罪是:在宣布皇太子前一天,和�向他送如意以示拥戴之功。这表示和�要投靠新主,其心不能算恶,既不叛君主,也不反社稷,此条构不成杀头之罪。嘉庆将此定为和�第一大罪状,表明嘉庆胸中没有大格局,掌上没有大手笔。这是嘉庆亲政之后,平庸性格的一次表露。
不过,嘉庆对和�的功绩和才能还是肯定的。嘉庆十九年(1814年),在和�被杀15年之后,清国史馆将编修的《和�列传》(稿本)送呈嘉庆审阅。嘉庆见记载简略,只记录了和�的一堆官阶履历,很不满意。他朱批道:“和�并非一无是处”,他“精明敏捷”,任职30年,还是做了很多的事。只是和�贪鄙成性、怙势营私、狂妄专擅、贪婪专权,才不得不加以重罚。
《清史稿·和�传》记载:“仁宗(嘉庆)尝论唐代宗杀李辅国,谓:‘代宗为太子,不为辅国所谗者几希。及即帝位,正其罪而诛之,一狱吏已办。’盖即为和�发也!”这说的是唐代宗诛宰相李辅国的史事。《旧唐书·李辅国传》记载:李辅国,出身卑贱,年少被阉,相貌丑陋,粗通文字。在太子东宫是一个喂马的太监。安史之乱中,他力劝太子即帝位。肃宗即位后,升为太子管家。后来官运亨通——任开府仪同三司、�(chéng)国公、兵部尚书、博陆郡王。肃宗死后,代宗即位,尊为尚父、司空兼中书令。《新唐书·李辅国传》也记载:代宗既嗣位,不愿大张旗鼓地杀李辅国,只差遣侠者,深夜将其刺杀之,割下头颅扔到溷厕中。但代宗仍对此事保密,刻木代其首以葬。嘉庆对和�的处理,很像唐代宗对李辅国的处理,就是不愿深究、不想把事情搞大,而是作为个案处理。
但是,和�的问题已不仅仅是个案,而是成了社会现象,可以叫做“和�现象”。和�这样一个出身“少贫无藉”、乡试不中的生员,由普通的宫廷侍卫,32岁成为军机大臣。以后更是青云直上,富贵常葆,登峰造极。这个问题值得研究。“和�现象”的出现是老年帝王专制的必然。乾隆自诩“十全老人”、“十全武功”,意骄志满,倦怠朝政。他喜欢阿谀逢迎,那就必然滋生和�这样的人。高阳先生认为,和�的问题“高宗至少要负一半的责任”。这话说得还不够。严格说来,“和�现象”的责任在乾隆皇帝,和�是乾隆朝君主专制腐败机体上的一个毒瘤。当时,乾隆皇帝身边有四种人——后妃、太监、皇子、朝臣,后妃不能代他处理军政要务,太监不能陪他和诗品画,皇子太近怕其“觊(jì)觎(yú)大位”,大多朝臣又不会像和�那样曲意逢迎。因此,和�有着后妃、太监、皇子、直臣既不能取代,也不可或缺的独特作用。乾隆皇帝对他既喜爱又依赖,自然遇事会替他撑腰。当时,大学士阿桂同和�不合,状元出身的王杰,也不买和�的账。陈启元《庸闲斋笔记》记载:一天,和�在军机处拿着一幅石墨画轴,王杰说:“贪墨之风,以至于此。”和�指着王杰的手说:“状元宰相手果然好。”王杰说:“这手只会做状元宰相,不会要钱,有甚么好处?”后王杰告老还陕西韩城乡里,嘉庆送他的诗有“清风两袖送韩城”句。但是因为乾隆的缘故,嘉庆《平苗图》他们拿和�没有办法。和�在朝20余年,未尝一被弹劾。他稍见端倪,必设计除之。前面讲的曹锡宝弹劾不成反遭谴责就是一例。
嘉庆惩治和�案没有株连,也没有扩大化,这是嘉庆的聪明之处;但他只把和�当作个案处理,而没有把“和�现象”当作制度性的弊端去解决,进行制度性的改革,这是嘉庆的平庸之处。