范增和张良谁厉害
范增和张良，两个人同时是个谋士，而范增辅助项羽，张良辅助刘邦，而两个谋士，谁能更加厉害，对此范增和张良谁厉害到底如何？下面一起来看看吧。
范增和张良谁厉害
历史上范增和张良谁厉害？
范增身为项羽帐下第一谋士，张良是刘邦的主要谋士，范增和张良谁厉害？
范增和张良谁厉害？
范增身为项羽帐下第一谋士，可谓是张良的最大对手，二人在智谋上也不相上下，只可惜项羽用人无方，再加上项羽除了他没有什么像样的谋士了，而刘邦手下还有陈平、萧何、曹参等一群人，所以范增在历史上的形象始终不如张良。
张良是刘邦的主要谋士，他多谋善断，精通韬略，临变不惊，处事有方。是他为刘邦定下了“韬晦之计”，以“不敢倍德”、无意于称王蒙蔽项伯，欺骗楚王，终于化险为夷。是他为刘邦作了精心的部署，周密的准备，从而赢得了斗争的胜利。
项庄舞剑，张良出，樊哙急问：“今日之事何如?”可见事先有所商量。樊哙责项羽，口径一致，由辩解进而反诘，则更可以看出事前经过周密的策划。一方有备，一方无备，结局合乎情理。
尤其值得一提的是张良不像范增那样妄自尊大。他认为刘邦称王不是时候，很不策略，但并不明确否定，只是问了一句：“谁为大王为此计者?”他认为不可以武力与项羽相斗，也只是委婉地探询：“料大王土卒足以当项王乎?”刘邦远不像项羽那样自信，张良却仍然处处留心，始终把自己放在谋臣的位置上。这是刘邦对他绝对信任的关键。可以说张良是“鸿门宴”这一事件的总导演。
范增是项羽的主要谋士，项羽称为“亚父”，可见其地位不同寻常。他的政治观察力，他的才智谋略绝不逊于张良。但他对项羽尤其是对项羽的妄自尊大，并不完全了解，他以命令的口吻要项羽攻打刘邦：“急击勿失”，他在席上“数目项王，举玉以示之者三”，要项羽“按既定方办”。他擅自布置项庄舞剑，已经造成欲取项羽而代之的客观影响，但他既不知人，也不知己，这是范增的致命弱点。他与张良构成了鲜明的对照。
“鸿门宴”这场斗争可以说是张良与范增的斗智。对整个事件的演变，两人举足轻重，可谓关键人物。但是，两人毕竟只是谋臣，唱主角的是双方的决策者，是项羽和刘邦。 (www.ngnvip.com)
谈范增和张良的智慧
范增和张良相比智谋陋劣立见
楚汉之争，占有绝对优势的项羽却败在了刘邦手中。人们总结项羽失败的原因，除了政治军事方面，更多的集中在用人方面。应该说，从古到今，这种看法是比较一致的。刘邦当了皇帝，在和群臣议论得失天下时，高起、王陵说项羽“妒贤嫉能”，刘邦自己也说张良、萧何、韩信这三杰能为他所用是夺取天下的原因所在。刘邦特别提到了项羽手下的范增，说项羽只有这么一个人才还不能信用，所以他才会败。不过，范增仅仅在项氏集团可以算作一个人才，假如拿他的智谋和张良相比，可说是陋劣立见，根本就不在一个重量级上。
政治远见
从立国执政这个大的方面来看，在立楚怀王和定都彭城问题上，范增不具有大政治家的高瞻远瞩。
项梁率会稽子弟兵渡江反秦，范增前往投奔，在薛地与项梁相会。他给项梁的第一个建议就是立楚王后裔为王。他认为，陈胜失败的原因是没有立楚王之后，而是自立为王；而项梁渡江以后所以发展迅速，就是人们认为项氏世世代代为楚将。项梁认同他的观点，于是在民间找了一个放羊的孩子，说是楚怀王孙子，叫做熊心，立为楚王。实在说，这不是一个好主意。范增所说陈胜失败的原因是自立为王，事实上恰恰相反，早期的反秦豪杰打的都是陈胜旗号，只有在确认陈胜已死的情况下，人们才打自己的旗号。项梁江东起事，人们追随他是因为反秦，当时他并没有打出复楚的旗号，陈婴、英布、蒲将军这些已经有一定实力的人还是归附了他。过江后，项梁作为薛地会议的召集人，如果这时候范增能够建议项梁做一个“假楚王”,完全能够为参加者所接受。立了这个楚王，楚国的人才没有蜂拥而至，倒是来了个宋义，时时处处掣肘项羽。要不是项羽果断杀了这个“卿子冠军”，项氏集团很快就会被边缘化。可以说，这是项氏集团政治上最大的败笔，始作俑者就是范增，因为他是项氏集团的谋士，而不是楚怀王的谋士。项羽失败有很多原因，立楚怀王是最主要的原因。有了这个楚王，项羽只能做一个霸王，一个比他人强壮一点儿的王，而不是天下的共主，“共主”是楚怀王。当项羽感觉到这个楚王已经成了他的绊脚石，将他杀了，很多人都背叛了项羽。这时候，当初立楚王智谋的陋劣立刻显现，不管是诸侯国还是群臣，人家背叛的是楚国，而不是主子和国家。
定都问题，有人建议项羽在关中建都，项羽没有听从。那个提建议的人说“楚人沐猴而冠”，项羽将他杀了。这里的楚人包括范增。在建都问题上，范增自始至终未置一词，这不是一个谋士应有的态度。如果项羽能够建都关中，就像刘敬、张良所论述的那样，刘邦能够这么容易成功吗？
再看张良。刘邦被封在巴蜀地区，张良为他讨了一块汉中之地，这就为日后兵出陈仓埋下了伏笔。劝告刘邦烧毁栈道，更是一种高度的政治智慧，他让项羽不再把刘邦时时放在心上，直到刘邦攻陷了三秦，项羽仍然没感觉到疼痒。汉三年（前204），刘邦被围困在荥阳，有人出了一个主意，让刘邦分封六国后裔为王。刘邦征求张良的意见，张良一连问了八个“你能吗？”刘邦都回答说“不能”，于是赶紧收回了成命。范增让项梁立他人为王，张良劝刘邦自强，这种政治上的高下，不是很分明吗？
在建都问题上，刘敬劝刘邦建都关中，刘邦拿不定主意。张良给他分析了关中的有利之处，力劝刘邦定都关中，他那个关中三面靠险、向东一面控制诸侯的说辞应该是打动刘邦的重要原因。后来燕、代、梁、淮等地有人谋反，京都地区毫发无伤，充分证明这个见地的正确。
军事战略
鸿门宴上，范增令项庄舞剑，是想借机刺死刘邦，却因为项伯从中干扰以及项羽的优柔寡断，放走了刘邦。范增非常气愤，他知道，刘邦才是项羽的主要敌人。可是，一时看得清并不代表时时想得着，张良劝刘邦烧毁了栈道，回来后对项羽说：“汉王烧毁了栈道，已经没有返回来的意思了。”作为不以计谋见长的项羽来说相信了，作为谋士的范增也应该无动于衷吗？项羽起兵北上攻打齐国，完全不把刘邦的事情放在心上。刘邦横扫三秦，项羽、范增竟然毫无动静，一心只在齐地。如果以前说刘邦有异心项羽还不能够完全相信的话，现在刘邦已经有行动了，为什么对这个主要敌人仍然是听之任之呢？既然是主要敌人，就应该把矛头始终对着刘邦，而不是齐国。齐国完全可以用另外一种方法解决，或者等消灭了刘邦以后再说。在这儿，并没有见范增有任何建议，我们只能说，他这种战略目标是不明确的。在范增和项羽看来，刘邦远在几千里之外，齐国就在身边，这才是迫切需要解决的问题。因为疥癣之疾而忘了心头之患，范增的谋略可见一斑。
刘邦西行攻秦，目标直指秦都咸阳，绝不左顾右盼。被封为汉王后，挥兵东进，目标直指项羽，在魏赵等国叛离之时，刘邦也只是分兵应对，自己所率领的大军始终摆在对付项羽的正面，战略目的始终明确。张良不曾带兵作战，却始终跟随在刘邦身边，所有大事都与张良商量，从不自行决断，所以说，战略决策是刘邦的，军事思想却是张良的。
说服艺术
说服帝王接受自己的意见和建议，也是谋士智谋和能力的体现。范增不懂得说服艺术，很多时候，人们只看到他在下结论，而不是对事物的认识和分析。说到底，这种谋略是有缺陷的。
打败了秦朝，刘邦先行入关，并派兵把守函谷关。项羽非常愤怒，打算第二天进攻刘邦。范增对项羽说：“急击勿失”。这根本不像是一个谋士说的话，完全是一副命令的口气。鸿门宴上，项羽已经决定放过刘邦，可是范增不行，好几次给项羽递眼色、举玉佩示意杀了刘邦。项羽没有表示，范增又擅自叫来项庄，要他舞剑刺杀刘邦。这根本就不是一个谋臣该做的事情。刘邦逃走，留下了白璧一双、玉斗一对，分别献给了项羽和范增。项羽接过白璧放在了座位上，范增接过玉斗，扔到地上还用剑砍碎。这完全是在和项羽置气，把内部分歧公开化。这样的谋士，真不知道他的智谋何在？这个时候，刘邦、项羽都在关中，如果有足够的理由说服项羽，仍然可以消灭刘邦集团。可是从此前的情况来看，范增说服项羽的理由是刘邦有天子之气！还是在一个毛头小伙子的时候，项羽看见秦始皇就说：我要取而代之。一个在位皇帝他都敢取代，他还怕那点儿“气”？！这种蹩脚的说辞，怎能抵得过刘邦一个“义”字！
张良说服刘邦，先问：“是谁给您出的派兵守关这个主意？”一下子就把刘邦的责任去掉了一半，面子留了一个全部。在应战还是上门解释的问题上，张良先问刘邦：“估计您的兵力抵得过项王吗？”刘邦清楚地知道，肯定不行，于是决定第二天赴鸿门宴。这才是一个谋士和主公的关系，主意是我出的，决定是您做的；失败了是我这个主意不好，像前边的守关，成功了是您决策的正确。后来，韩信要当代理齐王，刘邦勃然大怒，张良知道这时候阻止不了韩信称王，但他不明说，而是踩刘邦的脚，刘邦马上觉悟，直接封韩信为齐王，避免了汉家集团内部一场危机。尤其是帮助吕后保住刘盈的太子地位，张良的主意是让他请来“商山四皓”。这四个人是刘邦想得到的人，但是他请不来，刘盈请来了，太子之位保住了。这件事情有后妃之争、未来的帝位之争，牵涉到夫妻关系、君臣关系、兄弟关系，此类事情闪现过多少刀光血影？到了张良这儿仅仅是一句话，该是多大的政治智慧，岂是一个范增可比？
司马迁给两人的评价也是高下分明。给范增的评价只有三个字“好奇计”，大概只能出一个计策，还上升不到谋略这个层次上吧！而对于张良则是：“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外”。说刘邦得到这个人，有可能也是天意？！《史记》没有为范增立传，并不是因为项羽集团的失败，项羽能够被列在《本纪》之中，说明司马迁没有以成败论英雄。季布、栾布能够立传也说明了这个问题。这只能说明，范增在谋略方面，没有留下供后人效法的事例。
范增和张良相比，高下立分，陋劣立见，可以说，他和张良根本就不在一个层次上。
张良 范增有一种棋局叫两败俱输
张良 范增 在宣传上一直被称作《鸿门宴》
的这部电影,其的名字叫《鸿门宴传奇》,电影一开始的字幕确实是这样表现的,“鸿门宴”三个大字很恢宏,旁边跟着两个小字——“传奇”。
一看到电影的名字不是《鸿门宴》而是《鸿门宴传奇》,我就知道自己要看的是部什么样的电影了,那就是重在“传奇”,“鸿门宴”不过是个讲故事的壳而已。看完电影,果然如此,电影就是用刘邦、项羽、张良、范增、樊哙、项庄、韩信等人做“棋子”,下一盘叫作“传奇”的棋局,电影表达的意思是要谈谈人生、说说哲理,如果观众非要纠缠这样的故事是不是和史实相符,那就太没意思了,也根本不在一个对话层面上。
电影要谈的那个人生哲理是“选择”,刘邦选择了与项羽对抗,张良选择了为刘邦效力并与范增下了一盘很大的棋,貌似最牛的职业经理人韩信选择了刘邦这样的“主公”,老谋深算的范增选择了一种棋局叫“两败俱输”。同样,项羽选择的是感性,刘邦选择的是理性,这里也许没有对和错,他们都是做出了自己的选择。
其实我对《鸿门宴传奇》的导演李仁港没什么期待,他之前的《见龙卸甲》
狠狠地伤害了我对他的信心。这一次的《鸿门宴传奇》算不上特别出色,但基本是合格的。刘邦与项羽的故事传了两千多年,鸿门宴的传说也传了两千多年,刘邦与项羽的对抗,稍微有点历史常识的人都有个大致的轮廓,对于这一点,李仁港也没做过多的笔墨,总体上说,刘邦是理性的,项羽是感性的。刘邦的理性让他笼络了不少人,包括张良、韩信,这在当时都是比较牛的“职业经理人”。刘邦收韩信的时候比较有意思,当时谈了不少,刘邦很需要韩信效力,这时候,韩信说,我是需要利益的,就是说事成之后要给我什么好处之类的。这时刘邦说,目前天下大乱,有三个人可以收拾这乱局,范增、张良,还有你韩信。这评价相当高了,韩信很受用。不过刘邦并没有光说虚的,又补上一句,该有的利益肯定给你,这整得韩信很激动,放弃项羽选择刘邦。至于之后是否真兑现,那就两说了,“兔死狗烹”嘛。相对来说,项羽的选择是感性的,特别是对虞姬的选择上。
在电影大多数时间里,理性的选择占据了上风,包括刘邦、范增、张良等理性的人都出尽风头。感性者如项羽、韩信、樊哙,得到的都是如世俗所说的失败,比如项羽失去江山。但电影重点探讨的是更高层次的内容,霸王别姬的戏分比较重,但不单单是为了浪漫,而是为了展示霸王虽然失去了天下,却真真切切地体验了与虞姬的传世、与范增的情同父子、与项庄的手足情深。理性如刘邦者貌似胜利,兔死狗烹杀掉了所有人,大家对他的印象却是一个恶人。
电影把鸿门宴以一个棋局来展示,最后范增的那句话非常点题,“有一种棋局叫两败俱输”。这也有关选择,表面上看,足智多谋的范增和张良很强大,但最后都是失败者,刘邦称帝,项羽自刎,看似分出胜负,其实也各有失败。两败俱输,对于刘邦项羽两大集团如是,人生亦如是。我认为,这是《鸿门宴传奇》最终要表达的内容。
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