孟子谓齐宣王曰
孟子也是一样在政治上主要先主张仁政，而且也是和孔子一样，在战国时期中国的一个伟大的思想家和儒家学派的主要代表人物之一，那么孟子谓齐宣王曰到底如何？下面一起来看看吧。
孟子谓齐宣王曰
《孟子谓齐宣王曰》
孟子谓齐宣王曰：“王之臣，有托其妻子于其友，而之楚游者，比其反也，则冻馁其妻子，则如之何？”王曰：“弃之。”曰：“士师不能治士，则如之何？”王曰：“已之。”曰：“四境之内不治，则如之何？”
翻译
孟子对齐宣王说：“您有一个臣子把妻室儿女，托付给朋友照顾，自己游历楚国去了。等他回来的时候，他的妻室儿女却在挨饿受冻。对这样的朋友，应该怎么办呢？
齐宣王说：“和他绝交。”
孟子说：“如果管刑罚的长官不能管理他的下级，那应该怎么办呢？”
齐宣王说：“把他撤职。”
孟子说：“如果君王不能治理好国家，那应该怎么办呢？”
《孟子谓齐宣王曰》赏析
这是一段非常精彩的文章。尤其是最后“王顾左右而言他”一句，真是生动传神，成为了大家常用的成语。
孟子采用的是层层推进的论证法，从生活中的事情入手，推论到中层干部的行为，再推论到高级领导人的身上。逼齐宣王毫无退路尴尬不已，也就只有“王顾左右而言他”的份了。从小到大，从远到近，用类比的方法来写。
孟子本身倒不一定非要出齐宣王的洋相，不过是因为他老东推西挡，东扯葫芦西扯瓜，不肯表态实施仁政，所以激他一激，逼他一逼，迫使他思考如何抓纲治国，作出选择罢了。
所以，孟子的言谈和论辩术固然厉害，但我们如果要学习使用，也有一个运用的对象和场合问题需要注意。
故事精彩凝炼，情趣盎然，虽无一字涉及形象，可是一段读毕，人物性格便跃然纸上：一个是天真烂漫，毫无戒备，一个是老谋深算，巧设机关；一个是下好套子，步步诱进，一个是不知就里，直奔陷阱。
替朋友照料家眷，却冻饿朋友妻儿怎么办？断交！为官一任，却不能管好下属怎么办？撤职！身为君王，却使国家陷入混乱怎么办——废黜……话到嘴边，齐王一个激灵，明白了孟子的用心。他悬崖勒马，东张西望，把话题引到别处——王顾左右而言他。
可是，那句潜台词已昭然若揭啦。于是，古往今来的读者都乐了：他们笑齐王之呆，赞孟子之智，并敬佩他面对君王的勇气。
其实更可感叹的，是在遥远的古中国，“士”阶层曾经有过的风光与尊严。“得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”离开特定时代，孟子推崇并可以自诩的“大丈夫”只能是不可企及的梦想。所以，我们不该小视了横遭愚弄的齐王，是他的天真、宽容以及狼狈，成就了夫子的雄辩之名。
孟子(约公元前372年—约公元前289年)，名轲，字子舆。汉族，战国邹(今山东省邹城市)人，中国战国时期伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物。
政治上，他主张法先王、行仁政；学说上，他推崇孔子，反对杨朱、墨翟。
相传他是鲁国姬姓贵族公子庆父的后裔。父名激，母仉(zhǎng)氏。是孔子孙子的学生。
孟子继承并发展了孔子的思想，但较之孔子的思想，他又加入自己对儒术的理解，有些思想也较为偏激。加封为“亚圣公”，被后世尊称为亚圣。其弟子将孟子的言行记录成《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写完成。他提倡仁政，提出“民贵君轻”的民本思想，游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国，希望追随孔子推行自己的政治主张，前后历时二十多年。但孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”，而没有得到实行。最后他退居讲学，和他的学生一起，“序《诗》《书》，述仲尼（即孔子）之意，作《孟子》七篇”。
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