苏妲己是谁？苏妲己真的是狐狸精吗
苏妲己，是商纣王的妃子，而传授打机是一个蛇竭美人，而在电视剧《封神榜》中。苏妲己说成是狐狸精，那么苏妲己是否真的是狐狸变出来的呢？那么苏妲己是谁？苏妲己真的是狐狸精吗到底如何？下面一起来看看吧。
苏妲己是谁？苏妲己真的是狐狸精吗
商纣王妃子：苏妲己
同义词 苏妲己一般指妲己（商纣王妃子）
苏妲己，冀州侯苏护之女，河内温人（今河南省温县苏王村人），有苏氏之女有苏氏部落之女，世称“苏妲己”，帝辛的妃子。
关于妲己的种种记载及传说，已经家喻户晓，深入人心，一直到十九世纪末，二十世纪初，考古学家在河南省安阳市小屯村，挖掘出土许多殷商时期的遗物，其中的玉器，铜器，尤其是龟甲与兽骨上所刻的大量文字与“卜辞”，使得我们对周代以前历史状况的认识，远较孔子、司马迁当时所能接触的资料为多时，才对妲己和商纣王的面貌，有了接近事实的评估。“纣王”并不是正式的帝号，是后人给他的谥号，意思是“残义损善”。他正确的名称应该是“帝辛”。
帝辛性情刚猛，好自用，帝辛三十余岁嗣位，当时商朝开国已经六百年，国力雄厚。物阜民丰，帝辛血气方刚，孔武有力，能手格猛兽，神勇冠绝一时，而且能言善辩，还兼通音律，性好美色，更刚愎自用，于是凭丰沛的国力与自己过剩的精力，大举向东南方发展，征服土地肥沃的人方部族（今淮河流域），从而拓地无算，国威远播。帝辛在位的第三十年，即前1047年，他对有苏部落发动进攻。这时他已年过六十。征伐有苏部落，载回的战利品之一就是妲己，当时帝辛已经垂垂老矣，而妲己正值青春少女，骨肉婷匀，眉宇清秀，浑身充满几近爆炸性的火热气韵，迅速地在帝辛的内心深处，重新点燃起他生命的火焰。当时的商朝，十分迷信鬼神巫卜。为了酬神祭祀，时常载战载舞，饮酒欢唱，甚至作长夜之饮，几至醉死。
苏妲己历史上的罪证
妲己（dá jǐ），己姓，字妲，有苏氏部落之女，世称“苏妲己”。据《左传》记载，公元前1047年，商纣王发动大军，攻击有苏部落。有苏部落抵挡不住强大的商军进攻，在灭亡和屈膝间，有苏部落首领选择屈膝，献出牛羊、马匹及美女妲己。
传说妲己是一个蛇蝎美人，千古淫恶的罪魁祸首，具体的事实约有：第一，纣王为了讨好妲己，派人搜集天下奇珍异宝，珍禽奇兽，放在鹿台和鹿苑之中，每每饮酒作乐，通宵达旦。 第二，严冬之际，妲己遥见有人赤脚走在冰上，认为其生理构造特殊，而将他双脚砍下，研究其不怕寒冻的原因。 第三，妲己目睹一孕妇大腹便便，为了好奇，不惜剖开孕妇肚皮，看看腹内究竟，枉送了母子二人的性命。 第四，妲已怂恿纣王杀死忠臣比干，剖腹挖心，以印证传说中的“圣人之心有七窍” 说法。
商纣王喜好喝酒，沉湎音乐，迷恋女人。得到妲己后，对她非常宠爱，并且对妲己言听计从。于是，商纣王让一名叫涓的乐师作新的淫荡的曲子，鄙俗的舞蹈，颓废的音乐，加重赋税，充实鹿台的钱财和钜桥储存的粮食。多方收集狗马和珍奇玩好，充满宫廷。进一步扩建沙丘花园楼台，大量捕捉飞禽走兽在里面放养。整日在沙丘园中聚会玩乐游戏，把酒灌满池，把肉挂成林，每宴饮者多至三千人[ ，让男女脱光衣服相互追逐，通宵饮酒取乐
百姓对商纣王的行为怨声载道，有诸侯开始背叛他。于是，商纣王加重刑罚，苏妲己发明炮烙刑法。妲己喜观“炮烙之刑”，将铜柱涂油，燃以火炭，令犯人行其上，跌落火红的炭中，脚板被烧伤，不时发出惨叫。妲己听到，就像听到刺激感官的音乐一样发笑。商纣王任命西伯侯姬昌、九侯、鄂侯为三公。九侯有位女儿长得十分美丽，九侯把她送给商纣王。九侯的女儿不喜欢淫荡，商纣王恼怒于是杀了她，并把九侯剁成肉酱。
商纣王的无道，激起人民反抗。公元前1046年，周武王乘机发动诸侯讨伐商纣王，在牧野之战一举击败商军，商朝灭亡，商纣王逃到鹿台自焚而死，妲己也被周军所诛。
苏妲己真的是狐狸精变得吗
商纣王帝辛二十岁即位，公元前一零四七年，有一个叫苏的部落发生叛变，纣王亲率大军平叛，当时商正是国富兵强之时，苏部落很快败下阵来，部落酋长为了苟延残喘，还不得不把自己的女儿——也就是后来有名的苏妲己献给了纣王来求和。 (www.ngnvip.com)
出师告捷的纣王带着众多的战利品——最重要的显然是妲己返回了商朝国都，当时他已经六十有余，可以说是垂垂老矣；但是俘获而来的苏部落美女妲己年方二八，妙龄芳华，帝辛带着战利品妲己凯旋回归时，他已是60开外的人了，已是垂暮之年。
而妲己正值青春年少，骨肉性感无比，眉宇清秀而含情，浑身充满了青春的火热气韵，加上游牧民族那种粗犷而开放的独特气质，纣王帝辛看在眼里，喜在心里，一团将要熄灭的野火又在他的内心无情的燃烧起来。
太史公司马迁《史记》载：“妲己乃有苏氏部落酋长之女，以美若天仙、能歌善舞见闻于世，后被商纣王俘获带入商都，此后荒淫惰政，酒池肉林就是为了讨的妲己欢心而发明的”。
《封神演义》里说妲己那千年狐妖所变，是女娲娘娘派下人间祸害商朝的显然是民间传说。据《晋语》：“殷辛伐有苏，有苏氏以妲己女焉”。
综合以上判断就可以很容易断定苏妲己其实是商纣王的一个俘虏，而被征服得苏部落据说以九尾神狐为图腾，因此就有了妲己为九尾狐所变得狐妖一说。
妲己真的是一代妖姬吗
妲己，妲己之言是从”，这似乎只是为了证明纣王是因为什么事都听从妲己的才导致亡国的。那妲己真的有这么坏吗？虽然商纣王对其十分宠爱，但是，妲己是以求和的俘虏身份来到朝歌的，商纣王怎么会对这样一个俘虏出身的弱女子言听计从呢？也许有人会说，妲己完全是凭借自己的美貌来迷惑纣王的，这主要是各种历史记载和传说已经流传甚广，深入人心，的考古学家在挖掘殷商时期的遗物时发现了龟甲和兽骨上所刻的大量文字与“卜辞”。在出士的甲骨文中就有明确的记载，商朝的人们十分迷信鬼神，商王室的任何重大举措，包括一切行政和日常事务，都要进行占卜，以探询鬼神的意旨。在这样一个崇尚迷信的王朝里，甚至连纣王都不能完全控制局势，妲己这样一个弱女子又怎么能够掌控全局呢？更何况商纣王性情刚猛，刚愎自用，并不喜欢任人摆布。妲己只能算是他晚年生活的伴侣。
到商纣王时期，商朝开国已经交百年了，国力雄厚。人们已经逐渐地从游牧社会进入农牧社会。人们十分迷信鬼神巫术，为了酬神祭祀，时常载歌载舞、饮酒唱歌，不仅宫廷如此，民间也同样。也许就是这一场景，被人们最后演义成了“酒池肉林”，给妲己的身上又加了一个罪行。我们不得不承认，历史是由所有人共同创造的，但书写者却往往是男人。所以，后人在史书中很容易看到那些慷慨悲歌、逐鹿中原、天下图霸的霸主们，却很难洞悉一个女子的悲欢情仇、生离死别或爱恨悲歌。其实，就连与商纣有关的历史资料在他生活的朝代都鲜有记载，更何况是帝王身边的女人呢？其实，只要冷静客观地想象一下，我们并不难发现，其实对于一个传承了几百年的大国，他的成与败可能是一个柔弱女子靠着美色就能完成的吗？对付这样一个强大的国家，并不是一件简单的事情。姬昌，也就是周文王，他为了推翻商朝，可是身体力行，卧薪尝胆，还要徐徐图之呢，更何况一个无根基的女子。说句不中听的话，这是否太高看妲己了。
也有人认为这是周氏散播的谣言，因为周文王和周武王要灭掉商朝，这主要是因为政治的发展和私人的仇恨所产生的。周人一边整顿朝政，一边对商纣王和妲己展开舆论攻势，那时候可没有，信息流通不快，但这并不能阻碍天下的悠悠之口，周人的宣传重点放在丑化妲己和纣王的身上。他们把妲己说成一个心肠毒辣的蛇蝎美人，而纣王则变成荒淫无道的残暴君主，逐渐地离间了君民之间、国与国之间的人心。而周人一边在国内施行仁政，国边日渐强盛，一边在商朝的周边部落迂回，让其势力慢慢地涌入商朝的中心。众口铄金，谎话说了千遍，假的也变成真的了。周武王终于在周文王去世后，联合了天下诸侯，正式讨伐商纣王，之后商朝灭亡。
一种是小说的演义，一种是政治的渲染，不管哪一种史书对这些女子的有限记载，往往一句话也能被后人文学演绎或凭空杜撰。文学的影响往往是深远的，如小说《封神演义》中对纣王和妲己的妖魔化处理深刻地影响了他们的历史形象，甚至掩盖了其真实面目。作为中国历史上的“首席狐狸精”，妲己很是哀怨委屈，窦娥之冤尚有关汉卿来替她昭雪，但这顶“狐狸精”的帽子却不知何时才能拿掉。如果妲己还活着的话，她一定会说，我哪是什么一代妖姬啊，我明明是一代怨妇啊、
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