皇后乌喇纳喇氏
皇后乌喇纳喇，氏纯帝继皇后（1718年-1766年），乌喇那拉氏，乾隆帝的第二任皇后，其名于史无记载，《清史稿·后妃列传》中记其为“皇后乌喇那拉氏”。乾隆二年封娴妃，乾隆十年进娴贵妃，乾隆十三年，孝贤皇后崩，晋皇贵妃，摄六宫事。十五年八月初二，册立为皇后。三十一年七月薨，以皇贵妃礼葬。生皇十二子永�，皇十三子永�及皇五女。那么你想更加深入的了解这位皇后乌喇纳喇氏吗？
皇后乌喇纳喇氏——乾隆皇帝的第二任皇后
皇后乌喇纳喇氏人物生平
纯帝继皇后乌喇那拉氏，镶蓝旗满洲佐领讷尔布之女。
康熙五十七年（1718年）二月初十，乌喇那拉氏出生，比乾隆帝小七岁。
雍正十二年（1734）十月，入侍潜邸，为宝亲王弘历第二位侧福晋。
乾隆二年（1737）九月二十四，册封娴妃。
乾隆十年（1745年）正月二十三，晋封娴贵妃。
乾隆十三年（1748年）七月初一，晋封皇贵妃，摄六宫事。
乾隆十五年（1750年）八月初二，册立为皇后。
乾隆十七年（1752年）四月二十五寅时，生皇十二子永�。
乾隆十八年（1753年）六月二十三，生皇五女。
乾隆二十年（1755年）十二月二十一，生皇十三子永�。
乾隆三十一年（1766年）七月十四薨，以皇贵妃礼葬。
封妃封后
雍正帝将她指配给弘历做侧福晋。弘历即位后一个月，即雍正十三年（1735）九月二十四日将她封为娴妃。乾隆十年（1745）正月二十三日，晋封为娴贵妃。
乾隆十三年（1748）三月十一日，弘历的嫡皇后孝贤皇后病逝，中宫皇后的位子出现空缺。四个月后，乾隆帝发出一道上谕：“朕躬揽万几。勤劳宵旰。宫闱内政。全资孝贤皇后综理。皇后上侍圣母皇太后。承欢朝夕。纯孝性成。而治事精详。轻重得体。自妃嫔以至宫人。无不奉法感恩。心悦诚服。十余年来。朕之得以专心国事。有余暇以从容册府者。皇后之助也。兹奉皇太后懿旨。皇后母仪天下。犹天地之相成。日月之继照。皇帝春秋鼎盛。内治需人。娴贵妃那拉氏、系皇考向日所赐侧室妃。人亦端庄惠下。应效法圣祖成规。即以娴贵妃那拉氏继体坤宁。予心乃慰。即皇帝心有不忍。亦应于皇帝四十岁大庆之先。时已过二十七月之期矣。举行吉礼。佳儿佳妇。行礼慈宁。始惬予怀也。钦此。朕以二十余年伉俪之情。恩深谊挚。遽行册立。于心实所不忍。即过二十七月。于心犹以为速。但思皇后大事。上轸圣母怀思。久而弥笃。岁时令节。以及定省温�。朕虽率诸妃嫔、及诸孙、问安左右。而中宫虚位。必有顾之而怆然者。固宜亟承慈命。以慰圣心。且嫔嫱内侍。掖庭之奉职待理者甚众。不可散而无统。至王妃命妇等、皆有应行典礼。允旷不举。亦于礼制未协。册立既不忍举行。可姑从权制。考之明太祖淑妃李氏宁妃郭氏、相继摄六宫事。国朝顺治十三年、册立皇贵妃。皇曾祖世祖章皇帝升殿命使翼日颁诏天下。典至崇重。今应仿效前规。册命娴贵妃那拉氏为皇贵妃。摄六宫事。于以整肃�仪。上奉圣母。襄助朕躬。端模范而迓休祥。顺成内治。有厚望焉。所有应行典礼。大学士会同礼部、内务府、详议具奏。寻议、恭查皇贵妃册封大典。王妃命妇行礼。已有成例。惟贵妃行礼之处。外廷无案可稽。但皇贵妃摄行六宫事。二十七月后即正位中宫。既统理内政。体制自宜尊崇。贵妃亦应一体行礼。所有册封礼仪应前期一日。遣官祭告太庙。奉先殿告祭礼。上亲诣举行。届期设卤簿仪仗、中和韶乐。上御太和殿阅册宝。大学士等、捧节授持节使。持节使随册宝亭、至景运门授内监。皇贵妃具礼服恭迎。宣受如仪。次日上率王以下文武官员、诣皇太后宫行礼。礼毕。皇贵妃率贵妃以下、公主、王妃、命妇、行礼。上御太和殿受贺。颁诏天下。嗣后遇三大节。及庆贺大典。三品以上大臣官员、进笺庆贺。及每岁行亲蚕礼。应照例举行。得旨、依议册封典礼。著于明年三月后举行。其亲蚕礼。俟正位中宫后。该部照例奏请。”
乾隆十四年（1749）四月五日，正式册封那拉氏为摄六宫事的皇贵妃。乾隆十五年（1750）八月初二日，举行了册立皇后之礼。从此，那拉氏登上了皇后宝座。
那拉氏自正位坤宁以后，皇帝无论江南巡幸、盛京祭祖，还是木兰秋�、皇陵展谒，都令皇后伴驾同行。她被立为皇后刚一年半，就于乾隆十七年（1752）四月生下了皇十二子永�。第二年生下皇五女。乾隆二十年（1755），又生下了皇十三子永�。
帝后反目
乾隆三十年正月，那拉皇后陪乾隆皇帝第四次南巡。这次南巡成了那拉皇后命运的转折点，南巡初期，一切都很正常，在途中，皇帝还为她庆祝四十八岁千秋。闰二月十八日，他们来到杭州，在风景秀丽的“蕉石鸣琴”进早膳时，皇帝还赏赐给皇后许多膳品，但到了当天晚上进晚膳时，皇后就没有再露面，陪着皇帝进晚膳的只有令贵妃魏佳氏、庆妃陆氏、容嫔和卓氏。此后，皇后再也没有露过面，后来才知道，在闰二月十八日那天，乾隆派和硕和嘉公主额驸福隆安把皇后由水路送回京师。南巡结束，回到京师不久，即下令收回皇后手中的四份册宝，即皇后一份、皇贵妃一份、娴贵妃一份、娴妃一份，裁减了她手下的部份佣人，到了七月份，那拉皇后手下只剩两名宫女，按清宫制度，只有位分最低微的答应才有两名宫女。
乾隆三十一年七月十五日，正在木兰狩猎的皇帝发了一道上谕：“据留京办事王大臣奏，皇后于本月十四日未时薨逝。皇后自册立以来尚无失德。去年春，朕恭奉皇太后巡幸江浙，正承欢洽庆之时，皇后性忽改常，于皇太后前不能恪尽孝道。比至杭州，则举动尤乖正理，迹类疯迷。因令先程回京，在宫调摄。经今一载余，病势日剧，遂尔奄逝。此实皇后福分浅薄，不能仰承圣母慈眷、长受朕恩礼所致。若论其行事乖违，即予以废黜亦理所当然。朕仍存其名号，已为格外优容。但饰终典礼，不便复循孝贤皇后大事办理。所有丧仪，止可照皇贵妃例行，交内务府大臣承办。著将此宣谕中外知之。”
皇后死了，皇帝却说是她福薄所致，并且不肯为她举行皇后等级的葬礼。直至此时，帝后反目事件才以一种犹抱琵琶半遮面的形式展现在天下人眼前。
那么，究竟是什么事情导致帝后反目的呢？乾隆四十三年，在金从善事件中，皇帝自己给了一个解释：“孝贤皇后崩逝时，因那拉氏本系朕青宫时皇考所赐之侧室福晋，位次相当，遂奏闻圣母皇太后，册为皇贵妃、摄六宫事。又越三年，乃册立为后。其后自获过愆，朕仍优容如故。乃至自行翦发，则国俗所最忌者，而彼竟悍然不顾。然朕犹曲予包含，不行废斥。后因病薨逝，只令减其仪文，并未降明旨削其位号。朕处此事，实为仁至义尽。且其立也，循序而进，并非以爱选色升。及其后自蹈非理，更非因色衰爱弛……”
皇帝自己的说法是，皇后剪了头发，大不敬，大不孝。但这只是强势一方的一面之词，而且是时隔十几年之后为了反击来自的指责才作出的解释，是真是假无从得知。
因为皇帝这一个疑窦重重的解释，当时后世演绎出了很多帝后反目的版本，其中流传最广的就是江南猎艳说。乾隆是中国史上著名的风流天子，他模仿他的祖父康熙帝不断南巡，目的却只是贪恋江南美景，又可趁机寻花问柳。据说他南巡时就曾在清江浦得到一个昭容的女伶，带在身边，后来又特命用钿车锦�送回扬州，还赐给她玉如意、粉�、金瓶、绿玉簪、赤瑛、玉杯、珠串等。还有一个女伶名叫雪如，也是美貌多姿，乾隆南巡时又看上她，加入行幄，颇受眷顾。事后，雪如特地在上衣肩头绣上一条小团龙，并且对人说，乾隆皇帝曾经用手抚摩过她的肩膀，因此特绣小龙，以志宠异。那拉皇后随乾隆南巡来到杭州后，乾隆曾深夜换上便服登岸游玩。皇后再三劝谏，甚至哭着劝谏，乾隆不仅不听，反而说皇后精神不正常，派人将她送回京师。
另外还有宠妾灭妻说。严�的文字狱案供词：“三十年皇上南巡，在江南路上，先送皇后回京。我那时在山西本籍，即闻得有此事。人家都说，皇上在江南要立一个妃子，纳皇后不依，因此挺触，将头发剪去。这个话说的人很多”“后来三十三年进京，又知道有御史因皇后身故，不曾颁诏。将礼部参奏，致被发遣之事。一想到人孰无死，若不做些好事，留个名声，就是枉为人了……心里妄想，若能将皇后的事进个折子，准行领诏，就可以留名不朽……”有专家认为，这里乾隆皇帝与皇太后是想晋封令贵妃为皇贵妃，遭到皇后的强烈反对，因为清朝后宫虽然有皇贵妃一级，但通常无外乎以下四种情况：一、册立皇后之前的过渡期和考察期，如乌拉那拉皇后本人、嘉庆帝的孝和睿皇后钮祜禄氏；二、先帝嫔妃晋封为皇贵太妃，如康熙的悫惠皇贵妃（佟佳氏，本为贵妃，雍正即位尊为皇贵太妃）、雍正的纯悫皇贵妃（耿氏，本是裕妃，乾隆即位后晋封贵太妃，后晋封皇贵太妃）；三、冲喜，在贵妃病危时晋封她为皇贵妃，以期康复，当然也只是图个吉利而已，如雍正的敦肃皇贵妃年氏、乾隆的慧贤皇贵妃高佳氏、纯惠皇贵妃苏氏；四、身后追封，如康熙的敬敏皇贵妃章佳氏（康熙帝十三子怡贤亲王允祥生母，生前无封号，死后由康熙帝追封为敏妃，雍正追封为皇贵妃，迁入康熙景陵）、乾隆的哲悯皇贵妃富察氏（皇长子定安亲王永璜生母，本为王府格格，乾隆登基前去世，乾隆初年追封为哲妃，乾隆十年慧贤皇贵妃去世时追晋为哲悯皇贵妃，葬入裕陵地宫）、光绪的恪顺皇贵妃他他拉氏（珍妃，1900年八国联军攻入北京之前被投入井中溺死，慈禧回銮后对外宣称她是不愿被洋人玷污，以身殉国，晋封为贵妃，后葬如崇陵妃园寝，册谥为恪顺皇贵妃）。真正的皇后与皇贵妃并存的情况只有两次：顺治朝，董鄂妃得宠，被册封为皇贵妃，直接威胁到孝惠章皇后的地位；同治朝，慧妃富察氏受慈禧太后青睐，虽然因为皇帝和慈安太后的原因没能成为皇后，却由慧妃越级晋封为皇贵妃，慈禧太后不喜欢孝哲毅皇后，处处刁难，而对这位皇贵妃十分优待，成分庭抗礼之势。可见，在后宫中有皇后的情况下，皇帝通常不会册立皇贵妃，以免对皇后造成威胁。但这种说法也只是猜测，同样缺乏佐证。
葬礼
实际上，那拉皇后的丧礼比皇贵妃的级别还要低，按皇贵妃的丧仪规定，每日应有大臣、公主、命妇齐集举哀、行礼一项，在那拉皇后的丧事中，这项被取消了。那拉皇后既未附葬裕陵，也未单建陵寝，却葬在了妃园寝内，更有甚者，按惯例，凡葬在妃园寝内的，无论地位有多低，都各自为券，而那拉皇后却被塞进了纯惠皇贵妃的地宫，位于一侧，堂堂的皇后反倒成了皇贵妃的下属。根据大清会典，皇贵妃棺木应用梓木，漆饰35道，抬棺夫96人。从内务府记载的档案中看，纳喇皇后所用的棺为杉木制，抬棺夫64人，仅为嫔等级而已，这也符合发掘清理的纯惠皇贵妃地宫里纳喇皇后的棺木状况。
另外，清制：凡皇贵妃、贵妃、妃死后都设神牌，供放在园寝享殿内，祭礼时在殿内举行，而嫔、贵人、常在、答应则不设神牌，祭祀时，把供品桌抬到宝顶前的月台上。而纳喇皇后既不设神牌，死后也无祭享，入葬以后也只字不提。根据内务府档案记载，整个丧事仅用银207两9分4厘，还不如一个低级朝廷官员。
作为一个位号尚存的皇后，受到如此待遇是很令人侧目的。当时就有一个叫李鸣玉的御史因此上书，却不料惹得皇帝恼羞成怒。“御史李玉鸣奏，内务府办理皇后丧仪，其上坟满月各衙门应有照例齐集之处，今并未闻有传知是否遗漏等语，实属丧心病狂。去岁皇后一事，天下人所共知共闻。今病久奄逝，仍存其名号，照皇贵妃丧仪，交内务府办理，已属朕格外优恩。前降谕旨甚明，李玉鸣非不深知。乃巧为援引会典，谓内务府办理未周，其意不过以仿照皇贵妃之例，犹以为未足，而又不敢明言，故为隐跃其辞，妄行渎扰。其居心诈悖，实不可问。李玉鸣著革职锁�，发往伊犁。并将此晓谕中外知之。”（www.ngnvip.com）
皇后乌喇纳喇氏堂堂大清国母为何“自断青丝”？
皇后乌喇纳喇氏，纯帝继皇后（1718年-1766年），乌喇那拉氏（又作“纳喇氏”、“纳兰氏”），名不详，乾隆皇帝的第二任皇后。
据《清史稿·列传·后妃》记载：“（乾隆）三十年，从上南巡，至杭州，忤上旨，后剪发，上益不怿，令后先还京师。”在满洲风俗中，女子最忌讳的就是剪发。母仪天下的堂堂大清国母剪掉自己的头发，无疑是在带头败坏“国俗”，龙颜大怒。皇帝很生气，后果很严重，于是乾隆派人打发她提前回京。两个月后，乾隆回朝后虽然没有公开废后，但还是将其打入冷宫。半年后，忧郁成疾的乌喇那拉氏含恨而终。
那么，是什么事情让乌喇那拉氏做出“自断青丝”的雷人举动呢？有人认为乾隆在南巡杭州期间经常微服私游、纵情声色，乌喇那拉氏苦谏无效反而倍受斥辱，一气之下自行剪发。《清鉴辑览》也持相同观点：“帝在杭州，尝深夜微服登岸游，后为谏止，至于泪下。”乾隆是风流皇帝，南巡期间外出“放松”一下算不了什么，皇后不至于如此小心眼，如此大动肝火。笔者认为乌喇那拉氏自断青丝另有原因。
乌喇那拉氏虽然被册立为继皇后，得到过皇帝的宠爱，但她在乾隆心目中却远不如前皇后富察氏。其一，乌喇那拉氏所生皇嫡子永�，一直没有像富察氏所生的永琏、永琮那样被乾隆秘密立为储君，这让她感到焦虑和不安。其二，乾隆心里一直怀念已经作古多年的富察氏，而乌喇那拉氏却相对冷淡，这让她感到伤心和失败。无论是作为皇后，还是作为女人，乌喇那拉氏一直不被乾隆所重视，造成她内心极不平衡。
而南巡途中发生的另一件事情，终于激起乌喇那拉氏内心积压多年的怒火。十七年前，富察氏陪同乾隆东巡时，在济南一病不起，后死于德州。此后，乾隆每次途经济南时，总是避开这座“伤痕城市”，绕城而行。这一次，乾隆还专门为富察氏作诗：“济南四度不入城，恐防一入百悲生。春三月昔分偏剧，十七年过恨未平。”正是这首蕴涵对富察氏苦苦相思的抒情诗句，切实刺痛了乾隆身旁乌喇那拉氏那颗极其要强的心。接下来的“断发”，不过是乌喇那拉氏在情感绝望中一次歇斯底里的爆发。
因为“自断青丝”，乌喇那拉氏付出了沉重代价，并受到了乾隆的彻底冷落。身处冷宫期间，乾隆没有去看她一次；生命垂危之际，乾隆还在木兰游玩；置办丧葬之时，乾隆“命丧仪视皇贵妃”。乌喇那拉氏，这位堂堂大清国国母，这位在绝望中敢于抗争的女人，这位死后原本可以享受最高丧葬待遇的皇后，她的不幸遭遇再次验证了“伴君如伴虎”的千古名言。话又说回来，古代女子向来把“青丝”看作是自身情感的一种载体，一种寄托，也叫做“情丝”，更是“三千烦恼丝”。爱没有了，还留着头发做什么呢？
皇后乌喇纳喇氏的身世 她的子女都有谁?
皇后乌喇纳喇氏是乾隆帝的继后，为满洲镶黄旗，名不详，她是佐领那尔布的女儿，生于康熙五十七年。雍正时期被雍正指给乾隆为侧福晋，乾隆继位之后，被封为娴妃，后晋娴贵妃，最后在孝贤纯皇后富察氏去世之后，被册为皇后。
乌喇纳喇氏的几个册文：
“册封庶妃乌喇纳喇氏为娴妃。册文曰。朕惟教始宫闱。式重柔嘉之范。德昭珩佩。聿资翊赞之功。锡以纶言。光兹懿典。尔庶妃乌喇纳喇氏……”
“持节、册封娴妃乌喇纳喇氏为贵妃。册文曰。朕惟化起璇闺。克佐肃�之范。劳襄椒掖。聿彰淑慎之声。爰考彝章。式颁纶�。咨尔娴妃乌喇纳喇氏……”
“上御太和殿宣制。命大学士公傅恒为正使。大学士史贻直、为副使。持节赍册、宝册立摄六宫事皇贵妃乌喇纳喇氏为皇后……”
乌喇纳喇氏是满洲大姓，是辉发国贝勒王机�的后代，祖上归于清室之后编入镶蓝旗，世袭四品佐领一职。《钦定八旗通志·卷十六》：“镶蓝旗满洲第三参领第一佐领系国初以辉发地方来归人丁编立，始以莽库管理。”
《八旗满洲氏族通谱》：“莽库，镶蓝旗人，王机�之孙也。世居辉发地方。国初率兄弟及同里人等来归，编佐领使统之。其孙罗和，原任副都统。曾孙罗多，原任护军参领。讷尔布，原任佐领。元孙萨赉、四格、讷理，俱原任佐领。”所以皇后乌喇纳喇氏为辉发乌喇纳喇氏，而非乌拉乌喇纳喇氏。
皇后乌喇纳喇氏，一生为乾隆皇帝孕育三个孩子，两子一女，皆为早夭早逝。
皇十二子，爱新觉罗·永�，生于乾隆十七年，也就是公元1752年。出生之后并没有因为是嫡子而受到乾隆器重，活着的时候仅仅被封为贝勒。乾隆四十一年薨，享年25岁，死后也没得到追封。
皇十三子，永�，幼殇，未封。
皇五女，幼殇未封。
看这儿，就可以知道，皇后乌喇纳喇氏生的孩子，要不就很早就去世了。就算活到了成年，也并不受乾隆重视。也正是因为如此，才有人提出了，皇后乌喇纳喇氏后来发疯断发，就是因为自己与元后富察氏之间相比，差距颇大。她自己受委屈也就算了，就连自己的孩子也不受重视。富察氏所生的孩子，据说皆被秘密立为储君了。同样是嫡子，皇后乌喇纳喇氏的孩子，最高也只得了个贝勒之位，乌喇纳喇氏想不过去也合情合理。
皇后乌喇纳喇氏是一个极具悲剧色彩的人物，又因为废后的原因，给她整个人笼罩了一层秘密色彩，所以有很多电视剧，都涉足了她这个人物。总结出来，历代影视剧中，有这一艺术形象的有：
1998年《还珠格格》戴春荣
1999年《还珠格格第二部》戴春荣
2002年《乾隆王朝》李芸
2003年《还珠格格第三部》姜黎黎
2003年《江南京华梦》姜鸿
2004年《乾隆与香妃》翁虹
2004年《铁齿铜牙纪晓岚3》许晓丹
2011年《新还珠格格》邓萃雯
2011年《后宫·甄�传》张妍
《风流才子纪晓岚》博弘.
女娲故事会：
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